單項(xiàng)選擇題下列不屬于李世民“以法為治”主張內(nèi)容的是()。
A.學(xué)法
B.守法
C.立法
D.執(zhí)法
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1.單項(xiàng)選擇題()是李世民政治思想的突出內(nèi)容。
A.民輕
B.民權(quán)
C.民主
D.民本
2.單項(xiàng)選擇題()是經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)的倡導(dǎo)者,對(duì)理學(xué)的批判,成為他經(jīng)世致用主張的思想基礎(chǔ)。
A.葉適
B.顧炎武
C.王夫之
D.魏源
3.單項(xiàng)選擇題下列不屬于漢武帝政治思想特點(diǎn)的是()。
A.求變
B.貴其業(yè)
C.德行兼用
D.任賢
4.單項(xiàng)選擇題歷史實(shí)踐證明,()取代分封制更有利于中央對(duì)地方的控制,有益于鞏固中央集權(quán),防范分裂,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國家統(tǒng)一。
A.推恩令
B.官僚制
C.郡縣制
D.君主制
5.單項(xiàng)選擇題墨家學(xué)派創(chuàng)始人墨翟思想學(xué)說的顯著特點(diǎn)是()。
A.注重禮治
B.強(qiáng)調(diào)德治
C.禮法兼用
D.講求實(shí)用
6.單項(xiàng)選擇題在老子的思想體系中,()是天地萬物的本原,也是規(guī)范自然界與人類社會(huì)秩序的普遍法則。
A.無為
B.德
C.道
D.法
7.單項(xiàng)選擇題下列不屬于孔子核心思想“仁”的內(nèi)涵的是()。
A.愛人為仁
B.克己復(fù)禮為仁
C.謙虛謹(jǐn)慎為仁
D.敦樸厚重為仁
8.單項(xiàng)選擇題從殷墟出土的甲骨卜辭來看,商人的神靈觀念大體上處于()的階段,風(fēng)、雨、雷、雹等自然現(xiàn)象以及方、社都各有神靈。
A.多神崇拜
B.一神崇拜
C.無神論
D.器物崇拜
9.單項(xiàng)選擇題()的確立,標(biāo)志著中國早期國家進(jìn)入了穩(wěn)定發(fā)展的階段。
A.分封制
B.井田制
C.郡縣制
D.宗法制
10.單項(xiàng)選擇題孫中山的三民主義是其民主革命的斗爭綱領(lǐng),三民主義不包括()。
A.民族主義
B.民本主義
C.民生主義
D.民權(quán)主義
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()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
題型:單項(xiàng)選擇題
葛洪強(qiáng)烈反對(duì)鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
題型:判斷題
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。
題型:多項(xiàng)選擇題
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
題型:判斷題
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
題型:判斷題
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國政治的影響力。()
題型:判斷題
對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
題型:多項(xiàng)選擇題
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
題型:多項(xiàng)選擇題
百家爭鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
題型:單項(xiàng)選擇題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
題型:單項(xiàng)選擇題