恩格斯說:“世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性?!毕铝心軌虺浞终f明這一論述的是()
(1)自然界是客觀存在的物質(zhì)世界
(2)人類社會在本質(zhì)上是物質(zhì)的
(3)意識是客觀事物在人腦中的反映
(4)意識的內(nèi)容和形式都是客觀的
A.(1)、(2)、(3)
B.(1)、(2)、(4)
C.(2)、(3)、(4)
D.(1)、(3)、(4)
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最新試題
下列關(guān)于資本主義私有制的論述,錯誤的是()
哲學(xué)革命的作用不包括()
下列關(guān)于價值論的說法錯誤的是()
柏拉圖主張認(rèn)識的“靈魂回憶說”,他認(rèn)為,人的靈魂是輪回不朽的,靈魂進(jìn)入人的身體后通過對先前所知的理念進(jìn)行()而獲得認(rèn)識。
在西方文化中,從古希臘的蘇格拉底、柏拉圖開始,就對人生價值問題進(jìn)行了探討,()。
認(rèn)識的來源是近代以來經(jīng)驗論與唯理論爭論認(rèn)識論的主要問題之一。經(jīng)驗論認(rèn)為,認(rèn)識來源于感覺經(jīng)驗;唯理論者認(rèn)為,人的認(rèn)識有感性認(rèn)識和理性認(rèn)識兩個來源;而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為()
下面哪句是代表道家觀點?()
赫拉克利特認(rèn)為萬物本原是火,是“一團(tuán)永恒運動的活火”。火的解釋更強(qiáng)調(diào)事物運動的變化,他也是第一位系統(tǒng)探討萬物的運動變化的古希臘哲學(xué)家。下列觀點符合赫拉克利特的是()
為什么哲學(xué)需要關(guān)注人類社會和政治生活中的重大問題以及人類文化和價值觀念的多樣性()
中世紀(jì)哲學(xué)對西方哲學(xué)的發(fā)展做出了什么貢獻(xiàn)()