單項(xiàng)選擇題先秦君子尚武的原因不包括()。

A.社會(huì)氛圍
B.軍政合一
C.強(qiáng)身健體
D.學(xué)習(xí)的內(nèi)容


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1.單項(xiàng)選擇題齊景公為哪個(gè)姬妾守喪三日不吃飯?()

A.麗子
B.驪姬
C.嬰子
D.靈子

2.單項(xiàng)選擇題對召公忠諫一事加以贊揚(yáng)的是()。

A.《氓》
B.《民勞》
C.《板》
D.《蕩》

3.單項(xiàng)選擇題下列人物不屬于諫臣的是()。

A.晏嬰
B.比干
C.召公
D.孔子

4.單項(xiàng)選擇題微子是紂王的什么人?()

A.叔父
B.弟弟
C.庶兄
D.伯伯

5.單項(xiàng)選擇題召公勸諫厲王彌耳一事記載于()。

A.《國語齊語》
B.《國語衛(wèi)語》
C.《國語周語》
D.《國語晉語》

最新試題

春秋后期,周景王正妃生有兩子:姬猛、姬匄。景王死后,姬猛繼位。其庶長子姬朝殺害姬猛,自立為王,并號召魯國、晉國等國“獎(jiǎng)順天法,無助狡猾”,實(shí)力強(qiáng)大的晉國攻打姬朝而擁立姬匄為王。這說明當(dāng)時(shí)()。

題型:單項(xiàng)選擇題

漢代以前,民眾對人神的信仰主要是有功于民的古圣先賢神,而漢代開始出現(xiàn)了一些有政績的官員死后被百姓立祠祭祀的現(xiàn)象,如漢和帝時(shí)的王渙為民平理冤獄,死后“民思其德,為立祠安陽亭西”,成為民眾新的人神信仰對象。漢代民眾對人神信仰的變化()。

題型:單項(xiàng)選擇題

春秋時(shí)期,管仲在齊國推行糧食“準(zhǔn)平”政策,即在市場糧價(jià)低迷時(shí),由政府收購囤積;當(dāng)市場上糧價(jià)奇高時(shí),政府則將囤積的糧食平價(jià)拋出。這一做法()。

題型:單項(xiàng)選擇題

商周時(shí)期,士是貴族的最低階層,有一定數(shù)量的“食田”,能文能武,生活無憂。春秋戰(zhàn)國之際,士發(fā)生分化,或成為傳授知識的教師,或變?yōu)橹鞒謨x式的贊禮人,或發(fā)展為新興地主。士階層的分化()。

題型:單項(xiàng)選擇題

有學(xué)者認(rèn)為,“從某種程度上說,天子即天下之大宗,諸侯即一國之大宗。同姓諸侯相當(dāng)于天子之小宗,異姓諸侯則通過婚姻,與天子維護(hù)甥舅之親,全國近似于一個(gè)大家庭”。這一觀點(diǎn)反映中國早期國家制度()。

題型:單項(xiàng)選擇題

2017年11月,甲骨文成功入選《世界記憶名錄》。甲骨文發(fā)現(xiàn)前,殷商時(shí)期屬于“傳說時(shí)代”。隨著殷墟發(fā)現(xiàn)大量甲骨文遺存,它記錄了商代的天象祲異、王室組成、宗法與宗廟制、王權(quán)與神權(quán)關(guān)系、卜官與占卜制度、土地所有制等,使商代成為可資考察的“信史時(shí)代”。由此說明()。

題型:單項(xiàng)選擇題

戰(zhàn)國時(shí)期,秦國出現(xiàn)了一種朝著更加周密的中央統(tǒng)治制度和機(jī)構(gòu)發(fā)展的趨勢,官員擔(dān)任的職務(wù)日益職業(yè)化和專業(yè)化。這反映出()。

題型:單項(xiàng)選擇題

戰(zhàn)國諸子爭鳴時(shí),各流派都聲稱自己的智慧包羅萬象,認(rèn)為競爭對手那只是部分真理?!澳颖斡谟枚恢摹薄ⅰ吧曜颖斡趧荻恢薄ⅰ扒f子蔽于天而不知人”、“孔子仁知且不蔽”。持這一觀點(diǎn)的人應(yīng)是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

《華陽國志》載:“灌溉三郡,開稻田,于是蜀沃野千里,號為陸海,旱則引水浸潤,雨則杜塞水門?!薄逗忧份d:“于是關(guān)中為沃野,無兇年,秦以富強(qiáng),卒并諸侯?!币陨鲜芳涊d的兩大水利工程()。

題型:單項(xiàng)選擇題

周武王滅商之后,將王畿之地分為邙、墉、衛(wèi)三地,封商紂王子武庚于殷地(河南安陽),稱邙國。此舉主要目的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題