A.組建
B.核心形成
C.發(fā)展
D.成熟
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A.強(qiáng)化法
B.行為塑造法
C.自我控制法
D.系統(tǒng)脫敏法
A.救命在前,防止休克
B.及時(shí)固定,避免隨意移動(dòng)
C.先包扎固定再止血
D.包扎固定后,立即送往醫(yī)院處理
A.榜樣示范法
B.情感陶冶法
C.實(shí)際鍛煉法
D.道德修養(yǎng)法
A.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則
B.長(zhǎng)善救失原則
C.教育影響的一致性與連貫性原則
D.知行統(tǒng)一原則
A.相對(duì)功利道德定向階段
B.尋求認(rèn)可定向階段
C.懲罰與服從道德定向階段
D.維護(hù)權(quán)威和秩序的道德定向階段
A.前道德階段
B.權(quán)威階段
C.可逆性階段
D.公正階段
A.自主對(duì)羞怯
B.主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚
C.勤奮對(duì)自卑
D.同一性對(duì)角色混亂
A.正強(qiáng)化
B.負(fù)強(qiáng)化
C.消退
D.懲罰
A.外鑠論
B.多因素相互作用論
C.內(nèi)發(fā)論
D.塑造說(shuō)
A.均衡性
B.綜合性
C.選擇性
D.多樣性
最新試題
午飯前偷偷吃了零食的果果現(xiàn)在一點(diǎn)都不餓,看著媽媽做的午飯他犯難了,既不想吃也不想被媽媽訓(xùn)斥。這種心理沖突是()。
中醫(yī)有“望、聞、問(wèn)、切”之說(shuō),部分中醫(yī)能夠根據(jù)病人面相推測(cè)病人的病灶所在,這說(shuō)明思維具有()。
小七這次期末考試的數(shù)學(xué)成績(jī)很不理想,感覺(jué)太丟人,都不好意思回家。這種情感屬于()。
在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語(yǔ)法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。
老師要求同學(xué)們第二天帶100根小木棒來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)。媽媽買(mǎi)回木棒,隨口說(shuō)了一句:路上掉了一根,這應(yīng)該不夠100根。小明著急的哭起來(lái),說(shuō)老師要求的100根,少一根都不行。小明處在()。
下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是()。
某生在日記中寫(xiě)道:我們班班長(zhǎng)可真是女中豪杰,沒(méi)有一個(gè)人不聽(tīng)她的話(huà),我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在()中。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說(shuō)明教育對(duì)文化具有()。
下課之后,邱老師會(huì)將課程實(shí)施地真實(shí)情況與課程計(jì)劃進(jìn)行對(duì)比,符合程度高,邱老師便會(huì)認(rèn)為本課程實(shí)施地較為成功。邱老師在課程實(shí)施方面偏向()。
臨近期末,張老師要編制一套試題來(lái)測(cè)量學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,他選題的依據(jù)是()