A.儒學(xué)
B.武學(xué)
C.宗學(xué)
D.國(guó)子監(jiān)
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A.經(jīng)義齋
B.治事齋
C.體用齋
D.儒經(jīng)齋
A.帖經(jīng)
B.策問(wèn)
C.詩(shī)賦
D.墨義
A.石鼓書(shū)院
B.嵩陽(yáng)書(shū)院
C.岳麓書(shū)院
D.象山書(shū)院
A.聯(lián)系實(shí)際
B.虛心涵泳
C.切己體察
D.熟讀精思
A.《五經(jīng)正義》
B.《三經(jīng)新義》
C.《論語(yǔ)釋注》
D.《四書(shū)章句集注》
A.《三字經(jīng)》
B.《訓(xùn)蒙篇》
C.《百家姓》
D.《千字文》
A.講會(huì)
B.會(huì)盟
C.會(huì)講
D.研討
A.唐朝
B.宋朝
C.元朝
D.明朝
A.新建辟雍,發(fā)展太學(xué)
B.以學(xué)校取代科舉取士
C.添設(shè)專門學(xué)校
D.編撰《三經(jīng)新義》,作為統(tǒng)一教材
A.外舍
B.內(nèi)舍
C.上舍
D.中舍
最新試題
下列關(guān)于楊賢江對(duì)教育本質(zhì)的看法中,表述錯(cuò)誤的是()
李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國(guó)馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
黃炎培提出了社會(huì)化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會(huì)化”的內(nèi)涵,下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()
下列關(guān)于我國(guó)蘇維埃革命根據(jù)地的教育,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
蔡元培認(rèn)為,“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面:“學(xué)為學(xué)理,術(shù)為應(yīng)用。”它代表著不同學(xué)科。下列學(xué)科中,屬于“學(xué)”的是()
南京國(guó)民政府時(shí)期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()
陶行知認(rèn)為,如果“過(guò)的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書(shū)籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過(guò)的是迷信生活,雖天天聽(tīng)科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問(wèn)題,陶行知提出()
以下選項(xiàng)中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會(huì)”為目的,采用“自動(dòng)的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()