A.印度
B.中國(guó)
C.巴比倫
D.埃及
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A.雅典教育
B.斯巴達(dá)教育
C.古埃及教育
D.古印度教育
A.杰克遜
B.博比特
C.泰勒
D.杜威
A.創(chuàng)造性
B.示范性
C.連續(xù)性
D.主體性
A.羅森塔爾
B.波斯納
C.瑪勒斯
D.布魯巴奇
A.荀子
B.赫爾巴特
C.孟子
D.涂爾干
最新試題
北京某小學(xué)設(shè)計(jì)開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項(xiàng)目,作為以身體練習(xí)為主要手段,以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程,從課程類型的角度看民族體育”課屬于()
小學(xué)生身體發(fā)育處于()發(fā)展階段。
教師以講故事的方式對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析,從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念,發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義的研究方法是()
我國(guó)義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營(yíng)利為目的”,體現(xiàn)了義務(wù)教育的()特征。
很多小學(xué)現(xiàn)在開始開設(shè)信息技術(shù)、勞動(dòng)與技術(shù)教育等課程,這些課程在課程性質(zhì)上屬于屬于()。
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
實(shí)施義務(wù)教育()。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
下列現(xiàn)象中不屬于教育現(xiàn)象的是()
學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是()
身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象,通過(guò)合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是()