認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為（）。

柯?tīng)柊馗裾J(rèn)為道德發(fā)展依賴于個(gè)人的（）。

品德培養(yǎng)的策略主要有（）。

認(rèn)同的出發(fā)點(diǎn)就是（）。

從眾行為的原因之一是（）。

人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，不知不覺(jué)受到群體壓力而產(chǎn)生的跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象稱(chēng)為（）。

“重感情、講義氣，能與同學(xué)和睦相處，但常與幾個(gè)小團(tuán)體親密無(wú)間，尚未意識(shí)到情感的社會(huì)意義”，這些語(yǔ)句描述的是中學(xué)生道德情感社會(huì)性發(fā)展趨勢(shì)的（）。

影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件有家庭教養(yǎng)方式、（）及同伴群體。

品德內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)生與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的（）。

學(xué)生道德認(rèn)知的教育干預(yù)方法主要有（）。