A.增強(qiáng)理性能力;
B.改變情感傾向;
C.端正價值導(dǎo)向;
D.以上都是
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A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
A.重利輕義觀;
B.重義輕利觀;
C.義利并重觀;
D.以上都不是
A.物質(zhì)利益不能等同于個人利益;
B.物質(zhì)利益不能等同于“向錢看”;
C.物質(zhì)利益主要指的是經(jīng)濟(jì)利益;
D.作為高校教師是不應(yīng)當(dāng)提倡追求物質(zhì)利益的
A.科技創(chuàng)新要從往日的“單打獨斗”變?yōu)?ldquo;團(tuán)結(jié)協(xié)作”;
B.高校開展區(qū)域化服務(wù)有其人才智力的優(yōu)勢;
C.高校為社會服務(wù),一般是指人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新,而不包括直接為社會提供服務(wù);
D.在服務(wù)過程中,應(yīng)該要講究成本核算,講投入要素的收益回報率,講合作“雙贏”或“多贏”
A.肯定性服務(wù);
B.否定性服務(wù);
C.前導(dǎo)性服務(wù);
D.超越性服務(wù)
最新試題
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評價,是道德評價能否順利進(jìn)行的次要問題。
對于個體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用()
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
關(guān)于道德信念與社會現(xiàn)實的改造下列說法正確的是()
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實然性。
良心在道德主體的自律活動中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機(jī)制。