A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一
B.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一
C.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一
D.傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.理論聯(lián)系實(shí)際原則
B.循序漸進(jìn)原則
C.因材施教原則
D.思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一原則
A.因材施教
B.啟發(fā)性
C.科學(xué)性與教育性相結(jié)合
D.理論聯(lián)系實(shí)際
A.學(xué)生認(rèn)識(shí)與發(fā)展的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)
B.學(xué)生智力發(fā)展與知識(shí)掌握互相依存、互相促進(jìn)
C.防止單抓智力與知識(shí)或注重能力發(fā)展的片面性
D.生動(dòng)活潑地理解知識(shí)與創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)才能有效地發(fā)展智力
A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一
B.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一
C.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一
D.傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一
A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一
B.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一
C.掌握知識(shí)與提高思維相統(tǒng)一
D.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一
最新試題
如指導(dǎo)高學(xué)段小學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試確定教學(xué)目標(biāo)。
依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)新授環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)并說明理由。
在生活中經(jīng)常出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象，體現(xiàn)了（）。
簡(jiǎn)要說明“跑步”的教學(xué)重、難點(diǎn)。
什么是美術(shù)設(shè)計(jì)中的“排列組合”？
作為一名教師不僅僅要傳授學(xué)生知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)父母的感恩之情、對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。這體現(xiàn)了（）。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的導(dǎo)人環(huán)節(jié)以及揭示何謂梅花之魂的部分。
我們既認(rèn)為“書是人類進(jìn)步的階梯”，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”，這體現(xiàn)在教學(xué)中的基本規(guī)律是（）。
人類對(duì)機(jī)械運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，從古希臘的亞里士多德，到17世紀(jì)牛頓繼承了伽利略、開普勒等人的研究成果，建立了牛頓三大定律和萬有引力定律為止，其間經(jīng)歷了兩千多年的漫長(zhǎng)歲月。而今天，學(xué)生在學(xué)習(xí)這些認(rèn)識(shí)成果時(shí)，只需要用幾十個(gè)小時(shí)甚至十幾個(gè)小時(shí)就可以掌握牛頓力學(xué)的基本原理。這說明教學(xué)認(rèn)識(shí)過程具有（）。
近年來，互聯(lián)網(wǎng)教育發(fā)展迅速，寶媽們可以通過網(wǎng)絡(luò)購(gòu)買啟蒙教育的課程，在富有經(jīng)驗(yàn)的教師的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)構(gòu)建良好的親子關(guān)系。這體現(xiàn)教學(xué)過程具有（）。