A.立志樂道
B.自省自克
C.長善救失
D.改過遷善
E.謙虛誠實
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A.私人教育團(tuán)體
B.儒家學(xué)派
C.私家教育學(xué)派
D.法家學(xué)派
E.墨家學(xué)派
A.壬寅學(xué)制
B.壬戌學(xué)制
C.壬子學(xué)制—癸丑學(xué)制
D.癸卯學(xué)制
A.1905年
B.1911年
C.1912年
D.1949年
A.宋朝
B.元朝
C.明朝
D.清朝
A.原始社會前期
B.原始社會中期
C.原始社會后期
D.原始社會時期
A.毀壞人才
B.重文輕武
C.滅絕圣學(xué)
D.敗壞社會風(fēng)氣
E.文武異事
最新試題
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實踐,表述正確的是()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級,相互銜接,并按年級逐年升,具有近代三級學(xué)制雛形的學(xué)校是()
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
下列關(guān)于中國教育會說法錯誤的是()
用瞿秋白的話說,“切實社會科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。
國家主義教育思潮實質(zhì)上是一種()
以下教育家中,均批評“教育救國論”的是()
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是()
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯誤的是()