單項選擇題下面哪本著作不是出自夸美紐斯之手()。
A.《大教學(xué)論》
B.《世界圖解》
C.《教育漫話》
D.《母育學(xué)校》
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1.單項選擇題通過手勢和儀式所獲得的關(guān)與身體的實踐知識并不是一種分析的或者編排好的知識,它是一種()的知識。
A.言語
B.思維
C.行為
D.想象
2.單項選擇題榮格將原型圖像定義為:生活中的每一個重要經(jīng)歷,每一個意義深遠的沖突,都可以喚起這些圖像的價值,并將這些圖像歸為()。
A.內(nèi)部的認知
B.外部的世界
C.語言的萌芽
D.思維的源泉
3.單項選擇題亞里士多德認為,()即模仿。
A.語言
B.邏輯
C.想象
D.藝術(shù)
4.單項選擇題在與自身動作語的模仿關(guān)系中,個體可以通過自己的表現(xiàn)體驗()。
A.自我
B.他人
C.世界
D.關(guān)系
5.單項選擇題洪堡將()視為人類與世界發(fā)生關(guān)系的不可脫離的條件。
A.思考
B.勞動
C.教育
D.語言
最新試題
“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”,以及對應(yīng)三種暴力方式提出“()”“消極和平”“文化和平”等概念。
題型:單項選擇題
文化視野中的教育功能表現(xiàn)在()。
題型:多項選擇題
亞里士多德認為,()即模仿。
題型:單項選擇題
以下屬于中華民族在參與自然中形成的文化產(chǎn)物的是()。
題型:多項選擇題
以下哪一種游戲不是社會性游戲()。
題型:單項選擇題
()在他的自傳《一九〇〇年前后柏林的童年》中描寫了許多他孩童時期的回憶。
題型:單項選擇題
在柏拉圖看來,模仿是人的條件,它使得()成為可能。
題型:單項選擇題
基于生命存在前提的、在生命活動過程中進行的、為著提升生命意義和價值的教育,我們可以稱作()。
題型:單項選擇題
榮格將原型圖像定義為:生活中的每一個重要經(jīng)歷,每一個意義深遠的沖突,都可以喚起這些圖像的價值,并將這些圖像歸為()。
題型:單項選擇題
下面哪本著作不是出自夸美紐斯之手()。
題型:單項選擇題