A、主張普及教育
B、要素教育論
C、教學(xué)的教育性
D、五段教學(xué)法
E、教育與手工業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
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A、于1872年在東京開辦第一所師范學(xué)校培養(yǎng)師資
B、1875年文部省命令各地縣、府設(shè)立師范養(yǎng)成所,用短期速成辦法培養(yǎng)小學(xué)師資
C、政府使用有學(xué)問的舊士族及原寺子屋的教師
D、規(guī)定師范為公費(fèi)制以吸引優(yōu)秀青年報(bào)考師范
E、改進(jìn)教師待遇以吸引更多的人愿意從教
A、《教學(xué)大旨》
B、《學(xué)制令》
C、《教育令》
D、《改正教育令》
E、《小學(xué)校令》
A、《康多塞計(jì)劃》
B、《雷佩爾提計(jì)劃》
C、《費(fèi)里法令》
D、《教育基本法》
E、《拉瓦錫計(jì)劃》
A、蘭卡斯特
B、凱沙圖華茲
C、洛克
D、貝爾
E、斯賓塞
A、班級授課
B、每班只設(shè)一個(gè)教師
C、每門課只設(shè)一種書
D、布置同樣的練習(xí)
E、單科獨(dú)進(jìn)
A、夸美紐斯認(rèn)為人文主義學(xué)校的本質(zhì)是“智慧”的工場
B、夸美紐斯認(rèn)為學(xué)校設(shè)置所需的經(jīng)費(fèi)應(yīng)由國家和政府來承擔(dān)
C、夸美紐斯是西方第一個(gè)全面闡述“學(xué)制”的教育家
D、夸美紐斯認(rèn)為學(xué)校設(shè)置應(yīng)該講求校園美化
E、夸美紐斯的《創(chuàng)建紀(jì)律嚴(yán)明的學(xué)校的準(zhǔn)則》是最早的、全面的近代學(xué)校管理的條例
A、教學(xué)的基礎(chǔ)性
B、循序漸進(jìn)
C、鞏固性原則
D、實(shí)用性原則
E、教學(xué)的周全性
A、母育學(xué)校
B、國語學(xué)校
C、拉丁語學(xué)校
D、修辭學(xué)校
E、大學(xué)
A、以分工為核心的近代工場制度使專司教育的學(xué)校成為必要
B、工場制度為建立以集體教學(xué)為特點(diǎn)的學(xué)校制度提供了模式
C、近代科學(xué)的實(shí)驗(yàn)主義的歸納法為建立統(tǒng)一的近代學(xué)校提供了科學(xué)方法
D、印刷術(shù)的西傳為設(shè)置統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃、統(tǒng)一的教材提供了技術(shù)保障
E、工商業(yè)的行東和企業(yè)主、世俗政府、宗教改革者等是近代統(tǒng)一學(xué)校制度的直接推動(dòng)者
A、《大教學(xué)論》
B、《世界圖解》
C、《泛智學(xué)?!?br />
D、《走出經(jīng)院哲學(xué)的迷宮》
E、《創(chuàng)建紀(jì)律嚴(yán)明的學(xué)校的準(zhǔn)則》
最新試題
在經(jīng)費(fèi)管理上,儒家私學(xué)經(jīng)費(fèi)來源并不固定,主要來自()。
古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復(fù)雜,最早的字體是()。
(),為學(xué)校及讀書人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。(),是我國教育史上的一大創(chuàng)舉,是封建國家重視教育、獨(dú)尊儒術(shù),加強(qiáng)對教育進(jìn)行宏觀管理的手段之一。
()又稱九品官人法,是曹操推行唯才是舉的人才政策。
1922年“新學(xué)制”,或稱()。
“博士”是中國古代(),王國維認(rèn)為博士制度始于()。
古羅馬帝國時(shí)期著名雄辯家、教育家()是羅馬教育史上第一位(),著有《雄辯術(shù)原理》。
斯巴達(dá)規(guī)定年滿()的青年開始服兵役。
察舉的科目大體有兩類,一類是(),二是()。
清初講學(xué)三大儒:北有(),講學(xué)于();南有(),在()講學(xué);西有(),主講于(),自由講學(xué)之風(fēng)被大力提倡。