A.國王尊重大學(xué)自主教育的權(quán)利
B.歐洲大學(xué)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果
C.歐洲大學(xué)獲得了一定的自治權(quán)利
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A.古羅馬征服古希臘本土后,古希臘的大批教師來到古羅馬,以辦學(xué)校作為謀生之道,為古羅馬學(xué)習(xí)古希臘文化提供了更方便的條件
B.最初,古羅馬學(xué)校是以教授希臘語言、文學(xué)為主的希臘式學(xué)校
C.荷馬史詩《奧德賽》成為學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)教材
D.學(xué)生入學(xué)后需要學(xué)習(xí)基本的讀、寫、算和《十二銅表法》以及道德規(guī)范等
A.昆體良提出的分班教學(xué)思想是班級(jí)授課制的萌芽
B.昆體良的《雄辯術(shù)原理》是西方最早的關(guān)于教育教學(xué)的著作
C.昆體良認(rèn)為家庭教育優(yōu)于學(xué)校教育,所以要注重良好的家庭環(huán)境
D.昆體良認(rèn)為德行是雄辯家的首要品質(zhì)
A.古羅馬和古希臘的雅典在政治上都實(shí)行奴隸制、民主共和制
B.希臘語是當(dāng)時(shí)聞名世界的通用語言,古羅馬統(tǒng)治階級(jí)需要有掌握希臘語和希臘文化的官員
C.古希臘的文化水平大大高于古羅馬,從而使古羅馬人不得不學(xué)習(xí)古希臘文化
D.拉丁語是希臘語的變式語言,如果不學(xué)習(xí)希臘語就無法學(xué)習(xí)拉丁語
A.西塞羅
B.昆體良
C.畢達(dá)哥拉斯
D.亞里士多德
A.共和早期主要進(jìn)行私立教育
B.共和后期的高等學(xué)校主要為修辭學(xué)?;蛐坜q術(shù)學(xué)校
C.帝國時(shí)期的教育目的是培養(yǎng)雄辯家
D.帝國時(shí)期沒有私立教育,取而代之的是國立教育
最新試題
20世紀(jì)50年代后,美國教育質(zhì)量逐步得到加強(qiáng),下列描述正確的一項(xiàng)是()
通過設(shè)立圖書館、博物館、公民館等和利用學(xué)校的設(shè)施以及其他適當(dāng)?shù)姆椒?,來?shí)現(xiàn)教育目的,體現(xiàn)了《教育基本法》對(duì)()方面的規(guī)定。
20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)“綜合教學(xué)大綱”的突出特點(diǎn)是()
1931年蘇聯(lián)通過的《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》成為國民教育的綱領(lǐng)性文件,其直接指向之前的改革弊端,即()
沒有對(duì)美國20世紀(jì)60年代課程改革產(chǎn)生影響的思潮是()
下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說法不正確的一項(xiàng)是()
下列改革措施不屬于《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》的是()
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,日本確立了“六三三四”新學(xué)制,學(xué)制由雙軌制轉(zhuǎn)變?yōu)閱诬壷?,體現(xiàn)了()
下列不是“臨時(shí)教育審議會(huì)”(簡稱“臨教審”)的貢獻(xiàn)的是()
20世紀(jì)50—60年代,日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位,人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問題,為解決這一問題,日本進(jìn)行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點(diǎn)的是()