A.暫不告知張先生病情，并要求他在環(huán)球旅行歸來(lái)后立即到院進(jìn)行進(jìn)一步檢查
B.暫不告知張先生病情，要求他密切關(guān)注腹部不適的狀況，一有加劇即刻停止旅行計(jì)劃并返院進(jìn)一步檢查和治療
C.告訴張先生尚無(wú)確切壞消息，需要進(jìn)一步組織活檢以確診，由他選擇是否進(jìn)行進(jìn)一步檢查
D.告訴張先生需要進(jìn)一步組織活檢以確診，并對(duì)胰腺癌早期確診、治療的重要意義充分告知，鼓勵(lì)張先生與妻子溝通協(xié)商，盡快開(kāi)展下一步檢查
E.僅告訴張先生的妻子她丈夫的現(xiàn)狀與需要的檢查
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A.醫(yī)院應(yīng)通過(guò)完善醫(yī)院規(guī)章制度來(lái)和諧醫(yī)患關(guān)系
B.醫(yī)院應(yīng)通過(guò)強(qiáng)化醫(yī)療服務(wù)來(lái)提高經(jīng)濟(jì)收益
C.醫(yī)院應(yīng)通過(guò)重申醫(yī)學(xué)目的來(lái)強(qiáng)化醫(yī)師職業(yè)倫理精神
D.醫(yī)院應(yīng)強(qiáng)化醫(yī)學(xué)教育來(lái)提高醫(yī)生的人文素養(yǎng)
E.醫(yī)院應(yīng)依靠法治教育來(lái)和諧醫(yī)患關(guān)系
A.如果病人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，就不要沉默
B.如果帶教醫(yī)師沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，就保持沉默
C.應(yīng)該避開(kāi)帶教醫(yī)師，與病人溝通
D.應(yīng)該與同學(xué)商量如何應(yīng)對(duì)
E.應(yīng)該立即報(bào)告給帶教醫(yī)師
A.注重解決服務(wù)態(tài)度的問(wèn)題
B.注重解決臨床治療技術(shù)的問(wèn)題
C.注重解決現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上能不能做與倫理上應(yīng)不應(yīng)該做的矛盾
D.注重解決臨床診斷技術(shù)的問(wèn)題
E.注重解決醫(yī)生與患者之間關(guān)系的問(wèn)題
A.只要人有心跳和呼吸，不需要考慮其生存質(zhì)量
B.只要有良好的生存質(zhì)量，不需要考慮人的生物性生命
C.人是自然生命和社會(huì)生命的統(tǒng)一體，腦死亡反映了人的生命的死亡本質(zhì)
D.心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)是唯一科學(xué)的死亡標(biāo)準(zhǔn)
E.人的死亡就是生物性的消失
A.醫(yī)方違反尊重原則、不傷害原則和有利原則
B.醫(yī)方侵犯患者知情同意權(quán)，虛假宣傳手術(shù)效果，并擴(kuò)大手術(shù)范圍
C.醫(yī)方術(shù)中操作不負(fù)責(zé)任，對(duì)全部對(duì)牙齒打磨過(guò)度，嚴(yán)重傷害患者
D.醫(yī)方治療設(shè)計(jì)方案不當(dāng)，出現(xiàn)問(wèn)題后治療匆忙，嚴(yán)重傷害患者
E.醫(yī)方完全是為了患者的利益，但效果不是很好
A.均是對(duì)醫(yī)學(xué)職業(yè)行為具有約束力的兩種非技術(shù)性規(guī)范
B.二者設(shè)計(jì)目的一致
C.二者涉及主體一致
D.二者既統(tǒng)一又有差異
E.前者沒(méi)有約束力，后者有約束力
A.提高醫(yī)療品質(zhì)
B.促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系
C.提高醫(yī)生職業(yè)幸福感
D.避免醫(yī)患糾紛發(fā)生
E.便于掌控患者
A.醫(yī)患雙方要進(jìn)行密切地溝通與交流
B.醫(yī)患都要維護(hù)雙方的權(quán)利
C.醫(yī)患雙方都要履行各自的義務(wù)
D.醫(yī)患雙方要避免法律訴訟
E.醫(yī)患雙方要加強(qiáng)道德自律和遵守共同的醫(yī)學(xué)道德規(guī)范
A.臨床帶教老師與學(xué)生是指導(dǎo)關(guān)系
B.臨床帶教老師有責(zé)任進(jìn)行教學(xué)
C.學(xué)生有權(quán)利評(píng)價(jià)臨床帶教老師的教學(xué)質(zhì)量
D.學(xué)生可以在臨床帶教老師指導(dǎo)下參與醫(yī)療
E.臨床帶教老師有權(quán)利讓實(shí)習(xí)生處理私人事務(wù)
A.弗朗西斯?高爾頓
B.查爾斯?羅伯特?達(dá)爾文
C.瑪格麗特?桑格
D.路易斯?布朗
E.約翰亨特
最新試題
由于危重病人特點(diǎn)，常見(jiàn)的倫理難題是（）
不以人工干預(yù)的方法來(lái)延長(zhǎng)病人痛苦的死亡過(guò)程，被稱為（）。
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”？（）
1946年起草的第一個(gè)國(guó)際準(zhǔn)則是（）。
國(guó)際上普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利有五項(xiàng)基本福利，也稱“五大自由”，是指（）
在醫(yī)護(hù)倫理學(xué)中，公益包括（）。
下列哪一項(xiàng)不是近30年來(lái)，一些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)危重病人采取的措施？（）
由一個(gè)單細(xì)胞或單細(xì)胞個(gè)體以無(wú)性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為（）。
安樂(lè)死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為（）。
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”，應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任，在實(shí)習(xí)過(guò)程中，他們應(yīng)該（）。