《大學(xué)》中所謂的“親民”，就是必須遵循“重農(nóng)抑商”的思想。

從社會福利思想的角度看，唐甄的“富民說”，實際上是在勸諫統(tǒng)治階級實善政，把剝削控制在一定限度內(nèi)。

我們可以把春秋戰(zhàn)國時期稱為中國社會幅利思想發(fā)展的（）或（），它表現(xiàn)出中國社會福利思想發(fā)展的早熟性。

天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。

到了近代，（）和（）更是將“濟(jì)貧思想納入其理想社會的構(gòu)想之中。

美國學(xué)者亨利?喬治的（），是孫中山提出（），是建立高度發(fā)達(dá)福利保障社會的理論依據(jù)。

儒家的忠孝思想在社會上影響越來越大，這使得漢代的尊老，除了（）作用之外，還具有（）意義。

“入粟拜爵”優(yōu)點之一就是以地主之余糧補充國家糧食不足。

李贄認(rèn)為，人都有一顆“童心”，而他所說的“童心”，實際上就是人欲。

在孫中山看來，殘疾人福利是社會福利的核心內(nèi)容，應(yīng)該使之制度化、規(guī)范化。