夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)；這就是說，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看，摸摸，聽聽，聞聞等等。”烏申斯基進(jìn)一步指出：“一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。”
案例說明了在教學(xué)過程中要遵循什么教學(xué)原則?()
A．因材施教原則
B．直觀性原則
C．啟發(fā)性原則
D．鞏固性原則
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A．個(gè)體與環(huán)境
B．個(gè)體與教育
C．個(gè)體社會(huì)化
D．社會(huì)規(guī)范個(gè)體化
E．社會(huì)與環(huán)境
A．直線式
B．螺旋式
C．探究式
D．發(fā)現(xiàn)式
E．圖文式
A．組織教學(xué)
B．復(fù)習(xí)過渡
C．講授新知識(shí)
D．鞏固新知識(shí)
E．布置課外作業(yè)
A．探究式
B．講義式
C．提綱式
D．綜合式
E．講述式
A．學(xué)為文士
B．以(書)吏為師
C．學(xué)在官府
D．政教合一
E．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
最新試題
一般認(rèn)為，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和（）是構(gòu)成教學(xué)過程的基本要素。
下列人物有關(guān)教育目的論的主張與“建國(guó)君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)的教學(xué)目的論一致的有（）。
氣質(zhì)類型沒有好壞之分，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生正視自己氣質(zhì)類型，認(rèn)識(shí)到氣質(zhì)的優(yōu)缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，對(duì)于膽汁質(zhì)學(xué)生，下列建議正確的有（）。
學(xué)習(xí)過程就是一種認(rèn)知過程，包括（）等，這種認(rèn)知過程在教學(xué)中就以聽課、閱讀、復(fù)習(xí)等方式表現(xiàn)出來。
登山運(yùn)動(dòng)員的登山服飾，為安全起見在服裝色設(shè)計(jì)方面主要需考慮知覺的（）。
教師欲發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，就必須做到（）。
面對(duì)不同的教學(xué)情況，教師應(yīng)有不同的教學(xué)方法。像物理、數(shù)學(xué)這樣高難度的學(xué)科，通常包含著較多的原理、公式等復(fù)雜內(nèi)容，一般采用哪種教學(xué)方法效果最好？（）
一個(gè)班級(jí)從最初組建到發(fā)展為良好、健全的班級(jí)，需要經(jīng)歷一系列階段。在這個(gè)過程中，如果班級(jí)中的各種學(xué)生小群體、非正式群體，在相互交流中彼此融合為班級(jí)的有機(jī)組成部分，這個(gè)階段屬于班級(jí)組織發(fā)育的（）。
林某是×縣×鎮(zhèn)人，今年6周歲，因身體發(fā)育遲緩延緩入學(xué)，林楊父母提出延緩一年入學(xué)的申請(qǐng)，有權(quán)批準(zhǔn)該申請(qǐng)的機(jī)構(gòu)是（）。
我國(guó)南方某校教師在向?qū)W生講“下雪”這一事件時(shí)，采用了觀看錄像并向空中拋撒大量碎片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景。這位教師的教學(xué)體現(xiàn)了（）原則。