A.知識技能的掌握
B.學(xué)習(xí)策略的掌握
C.問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展
D.道德品質(zhì)的培養(yǎng)
E.健康心理的培養(yǎng)
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A.具有半成熟、半幼稚的特點
B.充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾
C.抽象思維已占主導(dǎo)地位
D.道德認識與道德行為脫節(jié)
E.成人感產(chǎn)生,獨立性強
A.轉(zhuǎn)換
B.記憶
C.解釋
D.分析
E.推斷
A.對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征
B.性格的理智特征
C.性格的情緒特征
D.性格的社會特征
E.性格的意志特征
A.觀察
B.談話
C.測驗
D.問卷
E.案卷分析
A.緊張不安
B.憂心忡忡
C.集中注意困難
D.極端敏感
E.難以做決定
最新試題
認為人的性本能是推動人的發(fā)展的最根本動因的學(xué)者是()。
自我意識的三種心理成分:自我監(jiān)控、自我認識和()。
信息加工學(xué)習(xí)理論認為學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個信息加工的過程。信息是經(jīng)()的形式儲存在長時記憶中。
對影響人的諸多因素敘述不正確的一項是()。
聯(lián)系實際,談?wù)勚袑W(xué)生心理發(fā)展的主要特點。
下列說法中對的是()。
簡述瞬時記憶、短時記憶和長時間記憶的時間范圍。
奧蘇貝爾認為學(xué)生的成就動機主要由三種內(nèi)驅(qū)力組成,即()的內(nèi)驅(qū)力、()的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。
把教育看作是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代)的現(xiàn)代思想家是()。
所謂心理發(fā)展是指個體從出生、成熟、衰老直到死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列()。