A.認(rèn)同統(tǒng)一的思想和意識(shí)形態(tài)
B.崇尚法治，反對(duì)人治
C.建立君主專制中央集權(quán)制度
D.實(shí)現(xiàn)各家各派的思想融合
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.是諸子學(xué)說趨向統(tǒng)一的體現(xiàn)
B.為專制制度提供了理論依據(jù)
C.表明儒家思想得到普遍認(rèn)同
D.意味著百家爭鳴的基本結(jié)束
A.私學(xué)興起，民間思想異?；钴S
B.禮崩樂壞，需要重建社會(huì)秩序
C.思想自由，百家爭鳴局面形成
D.諸侯爭霸，分封秩序開始瓦解
A.相互競爭、百家爭鳴
B.重視規(guī)則和秩序
C.維護(hù)君主專制統(tǒng)治
D.強(qiáng)調(diào)變革和法律
A.平民階級(jí)逐漸覺醒
B.儒學(xué)成為了主流思想
C.私學(xué)取代官方教育
D.政治新秩序構(gòu)建完成
A.法家思想興起的客觀背景
B.董仲舒改造儒學(xué)的動(dòng)機(jī)
C.百家爭鳴產(chǎn)生的歷史必然
D.大一統(tǒng)局面形成的原因
A.培養(yǎng)各個(gè)階層的道德精神氣質(zhì)
B.促進(jìn)儒家思想的傳播
C.加強(qiáng)道德教化以實(shí)現(xiàn)治國安民
D.擴(kuò)大教育對(duì)象的范圍
A.對(duì)人類共同本性的探討成為潮流
B.強(qiáng)化社會(huì)秩序成為諸子思想共識(shí)
C.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)變動(dòng)影響觀念變遷
D.性惡論順應(yīng)了專制集權(quán)發(fā)展需要
A.與歷代商業(yè)政策的調(diào)整基本一致
B.都站在反對(duì)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的立場上
C.是古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲滯的主要原因
D.反映出“本末”觀念的長期存在
A.土地私有制逐步得到認(rèn)可
B.爭霸戰(zhàn)爭是經(jīng)濟(jì)改革的根本因素
C.晉魯率先進(jìn)行封建化改革
D.經(jīng)濟(jì)改革是加強(qiáng)王權(quán)的主要手段
A.加強(qiáng)了中央集權(quán)制度
B.保證了官府手工業(yè)技術(shù)力量
C.籠絡(luò)了門閥貴族階層
D.鞏固了士農(nóng)工商的社會(huì)體系
最新試題
“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景尊業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚?！辈牧厦枋龅氖牵ǎ?/p>
下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫像石，刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書·循吏傳》記載，文翁通《春秋》，深感蜀地偏遠(yuǎn)，有蠻夷之風(fēng)，便“立文學(xué)精舍講堂作石室”，創(chuàng)辦了中國第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍。“至武帝時(shí)，乃令天下郡國皆立學(xué)官，自文翁為之始云?！斑@反映出當(dāng)時(shí)（）
《史記》和《資治通鑒》是我國古代史學(xué)惶惶大作，你認(rèn)為以下選項(xiàng)反映的歷史事件在兩本書中都可以查詢到的是（）
秦朝在地方廢除分封制，在全國推行郡縣制，設(shè)立郡、縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu)，其地方長官產(chǎn)生的方式是（）
《史記》中記載：“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)……會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬?！庇纱吮l(fā)了（）
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！睗h武帝接受此建議，采取的措施是（）
戰(zhàn)國時(shí)期，“天下”一詞成為流行詞匯。孟子曰：“仁者無敵于天下。”墨子曰：“一同天下?！表n非曰：“令行禁止于天下?！边@種現(xiàn)象反映了（）
中國文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會(huì)的陶器，商周的甲骨及青銅器，到東周與秦漢的簡帛，再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是（）
下列事件按照歷史演變的時(shí)序排列，正確的一組是（）①秦統(tǒng)一六國②商鞅變法③陳勝、吳廣起義④楚漢戰(zhàn)爭
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成績斐然，其中中國古代第一部藥物學(xué)專著是（）