A、系統(tǒng)
B、堆
C、組織
D、小組
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、自然界對我們的壓迫
B、自己對自己的壓迫
C、別人對我們的壓迫
D、我們對別人的壓迫
A、家庭倫理
B、社會倫理
C、生態(tài)倫理
D、國際倫理
A、外在的
B、與時俱進的
C、哲學家確定的秩序
D、政治家確定的秩序
A、倫理道德不是秩序
B、不跟外面的人接觸就無所謂倫理和道德
C、想不開的東西和倫理、道德有關系
D、心靈上的打擊都是來自于倫理道德的
A、任意的秩序
B、松散的秩序
C、分裂的秩序
D、嚴謹的秩序
A、它是一種被祝福的幸福。
B、它不隨著時代發(fā)展而改變。
C、它會因地域差別而表現不同。
D、它體現了社會存在決定社會意識。
A、由感覺驅動的幸福
B、由心靈驅動的幸福
C、由自我決定的幸福
D、由社會決定的幸福
A、感性幸福與理性幸福之和
B、感性幸福
C、理性幸福
D、所有欲望的滿足
A、純粹的幸福
B、感性幸福
C、理性幸福
D、感性幸福與理性幸福的結合
下列感覺的說法正確的是()?
A、所有的欲望都是合理的欲望。
B、社會認可會給人以安全感。
C、社會倫理秩序具有時空超越性。
D、欲望是一種不合理的社會存在。
最新試題
龔自珍在中國近代政治思想史上的突出貢獻就是倡導“()”,開啟了晚清一代“議政”風氣。
百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點。
對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。
我國近代著名啟蒙思想家嚴復為宣傳維新變法思想,翻譯了許多西方名著,其中《天演論》一書特別強調“物競天擇,適者生存”的觀點,這一觀點源自于()
以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點,闡述正確的是()。
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強調儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
桓譚在政治上的主要觀點包括()。
老子的理想社會模式是()。