結(jié)合史實(shí)說(shuō)明美國(guó)的政治體制設(shè)計(jì)對(duì)近代中國(guó)所產(chǎn)生的歷史影響。結(jié)合美國(guó)《聯(lián)邦憲法》的制定及美國(guó)政治體制對(duì)中國(guó)的影響，談?wù)勀銓?duì)近代文明特征的認(rèn)識(shí)。

材料二與材料一相比，反映出來(lái)的法治觀念有何不同？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉出近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)以法制取代專(zhuān)制實(shí)踐的一例。

材料三中出現(xiàn)了古代東西方世界對(duì)“民主”一詞賦予的不同含義，請(qǐng)指出它們的不同？

據(jù)材料三指出1895～1913年“民主”、“共和”字眼出現(xiàn)的頻率呈現(xiàn)什么趨勢(shì)？當(dāng)時(shí)導(dǎo)致這一趨勢(shì)出現(xiàn)的重大政治事件有哪些？

現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”指什么制度？西方這一制度與古代雅典的制度有什么不同？

新中國(guó)成立后，社會(huì)主義法治建設(shè)經(jīng)歷了歷史性的跨越。從1949年到1954年間，新中國(guó)法治建設(shè)取得了哪兩項(xiàng)主要成就？

上述材料體現(xiàn)出當(dāng)代文明怎樣的發(fā)展趨勢(shì)？我們對(duì)待當(dāng)代文明的正確態(tài)度應(yīng)該是什么？

有人認(rèn)為：“三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期破壞，政局動(dòng)蕩不安，長(zhǎng)期分裂割據(jù)，人心渙散，實(shí)是我國(guó)歷史上的黑暗時(shí)代，應(yīng)當(dāng)完全否定?！边@種觀點(diǎn)主要忽視了（）

我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林——北京頤和園內(nèi)有許多含有“仁”和“德”兩字的牌匾，還有以“仁”“德”命名的建筑物，如仁壽殿、德興殿、德和園等。對(duì)上述現(xiàn)象的解釋?zhuān)徽_的是（）

據(jù)表中丙內(nèi)容分析，“歐洲新思想”體現(xiàn)了怎樣的國(guó)家構(gòu)想？這種“新思想”對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展有何意義？