在歷史進(jìn)程中，法制與社會(huì)有著密不可分的關(guān)系。閱讀材料，回答問題
材料一：
據(jù)《唐律疏議》卷一“十惡”條一曰謀反（謂謀危社稷）；二曰謀大逆（謂謀毀宗廟、山陵及宮闕）；三曰謀叛（謂謀背國從偽）……“諸謀反及大逆者皆斬”。——張晉藩《中國法律的傳統(tǒng)與近代轉(zhuǎn)型》
材料二：
（明初）市場管理立法初具規(guī)模，包括對(duì)商品價(jià)格的估定．度量衡的規(guī)范、牙商（中間人）的管理、不正當(dāng)經(jīng)商行為的處置都有專門的法律條文。
洪武二十年（1397年）中禁人民無得撞出海與外國互市。——張晉藩《中國法制通史》
材料三：
第8條所有法國人都享有民事權(quán)利。
第537條除法律規(guī)定的限制外，私人得自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)。
第1134條依法成立的契約，在締結(jié)契約當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力。前項(xiàng)契約，僅得依當(dāng)事
人相互的同意或法律規(guī)定的原因取消之。——《拿破侖法典》
材料四：
民（國）初頒布了《商人通例》、《公司條例》、《證券交易所法》等法規(guī)，涉及生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)和政府管理等領(lǐng)域。在全國工商會(huì)議上，工商界代表對(duì)公司注冊章程、商標(biāo)法、商會(huì)法等提出了許多建議和要求，工（農(nóng)）商部在制訂相關(guān)法規(guī)，時(shí)均有所采納，并在參考西方有關(guān)法規(guī)的基礎(chǔ)上，較多地注意了本國狀況。——摘編自《民國初期的經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)》
材料五：
為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?，F(xiàn)在的問題是法律很不完備，很多法律還沒有制定出來。……所以，應(yīng)該集中力量制定刑法、民法、訴訟法和其他各種必要的法律……——鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》（1978年12月13日）

中國古代治理國家的準(zhǔn)則和規(guī)范歷經(jīng)變化，逐漸形成中國特有的法律傳統(tǒng)。到了近代，受西方的沖擊和影響，近代法律制度逐漸在中國形成。閱讀材料
材料一：
夏、商、西周時(shí)期，形成了以“禮”治國的制度體系。“禮”實(shí)際上是一種等級(jí)制的生活和行為方式，專為貴族所有，即所謂“禮不下庶人”。到了春秋戰(zhàn)國，出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面，以法治國的學(xué)說和法治逐漸興起。——何懷宏《世襲社會(huì)》
材料二：
民本、法也。……故善治者，刑不善，而不賞善，故不刑而民善。不刑而民善，刑重也。民不敢犯，故無刑也。而民莫敢為非。是一國皆善也……——《商君書·畫策第十八》
材料三：
唐太宗發(fā)現(xiàn)有一人詐偽做官，便下令處死。但負(fù)責(zé)審理此案的官員戴胄說：“法者，國家所以布大信于天下；言者，當(dāng)時(shí)喜怒之所發(fā)耳，陛下發(fā)一朝之忿而許殺之，既知不可置之于法，此乃忍小忿而存大信也。”唐太守被迫收回成命，對(duì)他說：“法有所失，公能正之，聯(lián)何憂也！”——《貞觀政要》
材料四：
所謂“旨從內(nèi)降”，就是犯罪案件，在三法司擬罪之前，已由錦衣衛(wèi)擬罪請旨，或直接由君王授意如何擬罪。那么三法司的審判就是走形式而已，這樣的話生殺予奪在予一人。——朱永嘉《錦衣衛(wèi)與東廠、西廠、內(nèi)行廠》
材料五：
在清末新政全面發(fā)展的過程中，法制改革也被挺上議事日程。1902年3月，清廷發(fā)布了修訂法律的諭旨：“中國律例自漢唐以來，代有增改。……惟是為治之道，尤貴因時(shí)制宜，今昔情勢不同，非參酌適中，不能推行盡善。近來地利日興，商務(wù)日廣，如礦律、路律、商律等類，皆應(yīng)妥議?？?。”——張海鵬等《中國近代通史》第五卷