問答題

在歷史進(jìn)程中,法制與社會(huì)有著密不可分的關(guān)系。閱讀材料,回答問題
材料一:
據(jù)《唐律疏議》卷一“十惡”條一曰謀反(謂謀危社稷);二曰謀大逆(謂謀毀宗廟、山陵及宮闕);三曰謀叛(謂謀背國從偽)……“諸謀反及大逆者皆斬”。——張晉藩《中國法律的傳統(tǒng)與近代轉(zhuǎn)型》
材料二:
(明初)市場(chǎng)管理立法初具規(guī)模,包括對(duì)商品價(jià)格的估定.度量衡的規(guī)范、牙商(中間人)的管理、不正當(dāng)經(jīng)商行為的處置都有專門的法律條文。
洪武二十年(1397年)中禁人民無得撞出海與外國互市。——張晉藩《中國法制通史》
材料三:
第8條所有法國人都享有民事權(quán)利。
第537條除法律規(guī)定的限制外,私人得自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)。
第1134條依法成立的契約,在締結(jié)契約當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力。前項(xiàng)契約,僅得依當(dāng)事
人相互的同意或法律規(guī)定的原因取消之。——《拿破侖法典》
材料四:
民(國)初頒布了《商人通例》、《公司條例》、《證券交易所法》等法規(guī),涉及生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)和政府管理等領(lǐng)域。在全國工商會(huì)議上,工商界代表對(duì)公司注冊(cè)章程、商標(biāo)法、商會(huì)法等提出了許多建議和要求,工(農(nóng))商部在制訂相關(guān)法規(guī),時(shí)均有所采納,并在參考西方有關(guān)法規(guī)的基礎(chǔ)上,較多地注意了本國狀況。——摘編自《民國初期的經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)》
材料五:
為了保障人民民主,必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。現(xiàn)在的問題是法律很不完備,很多法律還沒有制定出來。……所以,應(yīng)該集中力量制定刑法、民法、訴訟法和其他各種必要的法律……——鄧小平《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》(1978年12月13日)

概括材料一的主要內(nèi)容,并指出中國封建時(shí)代法律的本質(zhì)特征。

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1.單項(xiàng)選擇題1170年,南宋范成大出使金朝,所撰《燕賓館》詩中說:“苦寒不似東籬下,雪滿西山把菊看?!弊宰ⅲ骸爸潦沁m以重陽,虜重此節(jié),以其日祭天,伴使把菊酌酒相勸。”從中可以得知()

A.南方人不適應(yīng)北方的氣候
B.金朝對(duì)南宋使臣極為尊重
C.重陽節(jié)賞菊習(xí)俗源于女真
D.女真族吸收了中原的文化

2.單項(xiàng)選擇題鼎本來是日用的飲食容器,后發(fā)展成為祭祀的“神器”,并被罩上一層神秘而威嚴(yán)的色彩。《左傳》有載:“桀有昏德,鼎遷于商;商紂暴虐,鼎遷于周”。這句話反映出()

A.鼎在古代多作為禮器使用
B.鼎是宗法制盛行的主要見證
C.鼎是神權(quán)與王權(quán)結(jié)合的信物
D.鼎是國家政權(quán)的象征

4.問答題

中國古代治理國家的準(zhǔn)則和規(guī)范歷經(jīng)變化,逐漸形成中國特有的法律傳統(tǒng)。到了近代,受西方的沖擊和影響,近代法律制度逐漸在中國形成。閱讀材料
材料一:
夏、商、西周時(shí)期,形成了以“禮”治國的制度體系。“禮”實(shí)際上是一種等級(jí)制的生活和行為方式,專為貴族所有,即所謂“禮不下庶人”。到了春秋戰(zhàn)國,出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面,以法治國的學(xué)說和法治逐漸興起。——何懷宏《世襲社會(huì)》
材料二:
民本、法也。……故善治者,刑不善,而不賞善,故不刑而民善。不刑而民善,刑重也。民不敢犯,故無刑也。而民莫敢為非。是一國皆善也……——《商君書·畫策第十八》
材料三:
唐太宗發(fā)現(xiàn)有一人詐偽做官,便下令處死。但負(fù)責(zé)審理此案的官員戴胄說:“法者,國家所以布大信于天下;言者,當(dāng)時(shí)喜怒之所發(fā)耳,陛下發(fā)一朝之忿而許殺之,既知不可置之于法,此乃忍小忿而存大信也。”唐太守被迫收回成命,對(duì)他說:“法有所失,公能正之,聯(lián)何憂也!”——《貞觀政要》
材料四:
所謂“旨從內(nèi)降”,就是犯罪案件,在三法司擬罪之前,已由錦衣衛(wèi)擬罪請(qǐng)旨,或直接由君王授意如何擬罪。那么三法司的審判就是走形式而已,這樣的話生殺予奪在予一人。——朱永嘉《錦衣衛(wèi)與東廠、西廠、內(nèi)行廠》
材料五:
在清末新政全面發(fā)展的過程中,法制改革也被挺上議事日程。1902年3月,清廷發(fā)布了修訂法律的諭旨:“中國律例自漢唐以來,代有增改。……惟是為治之道,尤貴因時(shí)制宜,今昔情勢(shì)不同,非參酌適中,不能推行盡善。近來地利日興,商務(wù)日廣,如礦律、路律、商律等類,皆應(yīng)妥議專夸。”——張海鵬等《中國近代通史》第五卷

材料五中法制改革的原因是“今昔情勢(shì)不同”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述哪些情勢(shì)不同。
5.問答題

中國古代治理國家的準(zhǔn)則和規(guī)范歷經(jīng)變化,逐漸形成中國特有的法律傳統(tǒng)。到了近代,受西方的沖擊和影響,近代法律制度逐漸在中國形成。閱讀材料
材料一:
夏、商、西周時(shí)期,形成了以“禮”治國的制度體系。“禮”實(shí)際上是一種等級(jí)制的生活和行為方式,專為貴族所有,即所謂“禮不下庶人”。到了春秋戰(zhàn)國,出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面,以法治國的學(xué)說和法治逐漸興起。——何懷宏《世襲社會(huì)》
材料二:
民本、法也。……故善治者,刑不善,而不賞善,故不刑而民善。不刑而民善,刑重也。民不敢犯,故無刑也。而民莫敢為非。是一國皆善也……——《商君書·畫策第十八》
材料三:
唐太宗發(fā)現(xiàn)有一人詐偽做官,便下令處死。但負(fù)責(zé)審理此案的官員戴胄說:“法者,國家所以布大信于天下;言者,當(dāng)時(shí)喜怒之所發(fā)耳,陛下發(fā)一朝之忿而許殺之,既知不可置之于法,此乃忍小忿而存大信也。”唐太守被迫收回成命,對(duì)他說:“法有所失,公能正之,聯(lián)何憂也!”——《貞觀政要》
材料四:
所謂“旨從內(nèi)降”,就是犯罪案件,在三法司擬罪之前,已由錦衣衛(wèi)擬罪請(qǐng)旨,或直接由君王授意如何擬罪。那么三法司的審判就是走形式而已,這樣的話生殺予奪在予一人。——朱永嘉《錦衣衛(wèi)與東廠、西廠、內(nèi)行廠》
材料五:
在清末新政全面發(fā)展的過程中,法制改革也被挺上議事日程。1902年3月,清廷發(fā)布了修訂法律的諭旨:“中國律例自漢唐以來,代有增改。……惟是為治之道,尤貴因時(shí)制宜,今昔情勢(shì)不同,非參酌適中,不能推行盡善。近來地利日興,商務(wù)日廣,如礦律、路律、商律等類,皆應(yīng)妥議專夸。”——張海鵬等《中國近代通史》第五卷

材料三和材料四反映哪兩種權(quán)威的沖突?沖突的結(jié)果有何不同?這種結(jié)果的變化說明什么?

最新試題

根據(jù)材料一,概括指出美國聯(lián)邦制的特點(diǎn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林——北京頤和園內(nèi)有許多含有“仁”和“德”兩字的牌匾,還有以“仁”“德”命名的建筑物,如仁壽殿、德興殿、德和園等。對(duì)上述現(xiàn)象的解釋,不正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

根據(jù)材料一的描述,能反映出中國古代政治制度有哪些特點(diǎn)?

題型:?jiǎn)柎痤}

據(jù)表中甲、乙內(nèi)容,概述“歐洲舊思想”與“中國舊思想”的異同點(diǎn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

新中國成立后,黨和政府在借鑒外國經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)國情的基礎(chǔ)上開創(chuàng)了有中國特色的民主政治制度,這些制度創(chuàng)造性地處理了哪些關(guān)系?結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國民主政治建設(shè)所取得的主要成就

題型:?jiǎn)柎痤}

分析材料,說明“天下變局”是指什么,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括由西周至秦漢國家體制發(fā)生的變化。

題型:?jiǎn)柎痤}

第二次世界大戰(zhàn)期間,英國首相丘吉爾對(duì)美國總統(tǒng)羅斯福說:“總統(tǒng)先生,人們關(guān)心的是你要如何通過國會(huì)批準(zhǔn)而采取行動(dòng),而你不必為內(nèi)閣所困擾。而另一方面,我從不為議會(huì)所困擾,但我事事都要與我的內(nèi)閣商量并獲得內(nèi)閣的支持。”丘吉爾的話反映了美國政體的哪些特征?并指出英國政體有別于美國政體的主要表現(xiàn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料二反映出錢穆先生對(duì)中國古代政治的基本看法是什么?他是如何論證自己的看法的?

題型:?jiǎn)柎痤}

依據(jù)材料說明中國古代法律制度的特點(diǎn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

新中國成立后,社會(huì)主義法治建設(shè)經(jīng)歷了歷史性的跨越。從1949年到1954年間,新中國法治建設(shè)取得了哪兩項(xiàng)主要成就?

題型:?jiǎn)柎痤}