18世紀中葉，曹雪芹的《紅樓夢》問世，在中國文學發(fā)展史上樹起了一座燦爛的藝術豐碑。此后，對《紅樓夢》的研究不斷展開，逐漸形成了一門專門的學問——紅學。閱讀材料，回答問題。
材料：《紅樓夢》的批評與研究可以分為四個階段。第一個階段是從1754年至1901年。
第二階段是1902年至1949年，這是現(xiàn)代紅學的開端。1917年時任北大校長的蔡元培出版《石頭記索隱》，繼承了清中期以來對《紅樓夢》研究的思路。1921年時任北大教授的胡適發(fā)表《紅樓夢考證》，觀點正好與蔡元培相反，兩人發(fā)生了激烈的爭論。胡適使用“科學”、“實驗”等方法考證《紅樓夢》，吸引了一大批的追隨者，真正形成了一個學術流派，開啟了現(xiàn)代紅學的研究。第三階段自1949年至1978年。1954年，毛澤東寫下了《關于<紅樓夢>研究問題的信》，親自領導和發(fā)動了對俞平伯《紅樓夢》研究和胡適思想的批判運動，開了建國后將不同學術觀點之爭同政治斗爭聯(lián)系起來的先河。此后，用階級斗爭分析法研究《紅樓夢》成為紅學的主流。第四階段自1978年至現(xiàn)在，以中共十一屆三中全會的召開為標志，《紅樓夢》研究與海外紅學合流而相呼應，從而進入了一個更加徹底的多元化時代。
——據(jù)陳維昭《紅學通史》等
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有人稱：北宋到明清，在“附庸風雅”的貴族文化之外，一種新文化形態(tài)在崛起——植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是（）
①《清明上河圖》②程朱理學③元曲④小說⑤漢賦
A.①②③④⑤
B.①③⑤
C.③④⑤
D.①③④
A.“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”
B.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”
C.“物是人非事事休，欲語淚先流”
D.“自送別，心難舍，一點相思幾時絕”
最新試題
綜合上述材料，指出文學流傳有何趨勢？對此你有何認識？
湯顯祖《牡丹亭》題詞中寫道：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。”下列這段話的解讀，正確的是（）
明末文人袁宏道說，江南地區(qū)出版業(yè)繁榮，不少書籍“原板未行，翻刻踵布”。與這一現(xiàn)象直接相關的因素是當時（）①商品經(jīng)濟繁榮②市民文學興盛③印刷工藝提高④專制政治強化
下列文獻中，有較多反映西周時期平民社會生活內(nèi)容的是（）
中國古代文學作品的主流表達形式從詩、詞發(fā)展到散曲、小說。這反映了（）
右圖人物為中國古代一位著名史學家，而兩則引言說明了他寫史目的與宗旨。據(jù)此推斷，該著作當是（）
明清時期，我國小說戲曲繁榮興盛，其所具有的特征是（）①小說創(chuàng)作繁榮，戲曲豐富多彩②揭露封建制度，要求個性解放③反映了商品經(jīng)濟的發(fā)展④批判封建禮教和封建專制制度
結(jié)合所學知識分析宋詞繁榮的原因。
除材料中所述外，著名詞人還有誰？（任兩人）
根據(jù)材料，指出胡適的思想主張、學術方法和歷史地位。