問答題

我國古代醫(yī)學(xué)發(fā)達,中醫(yī)中藥至今仍在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占有重要地位。閱讀材料,完成下列要求
材料一:
夫經(jīng)方之難精,由來尚矣……故學(xué)者必須博極醫(yī)源,精勤不倦,不得道聽途說而言醫(yī)道已了,深自誤哉。凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護惜身命。見彼苦惱,若已有之,深心凄愴。勿避險巇、晝夜寒暑、饑渴疲勞,一心赴救,無作工夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī),反此則是含靈巨賊。——孫思邈《備急千金要方》
材料二:
從宋太祖開寶年間開始,北宋政府和私人都編輯和刊印了醫(yī)藥學(xué)或醫(yī)方的書籍:屬于醫(yī)藥學(xué)方面的有幾次增訂的《本草》等,屬于醫(yī)方的有《太平圣惠方》等。從唐代以來,中國和阿拉伯之間的交通貿(mào)易日益頻繁,外國的香藥如乳香、龍腦、薔薇水等都先后傳入中國,因而在宋代官私編刻的醫(yī)藥學(xué)書籍當(dāng)中,新藥品種得以不斷增加,至北宋末年所編刻的《政和經(jīng)史證類本草》新增藥品628種。
北宋初年的醫(yī)書都是輾轉(zhuǎn)傳抄的,其中所載經(jīng)絡(luò)俞穴部位很紊亂,仁宗初年,醫(yī)官王惟一設(shè)計用銅鑄成人體模型,刻畫經(jīng)穴,標(biāo)注名稱,銅人的鑄造是北宋醫(yī)生在醫(yī)學(xué)上的一大貢獻。此外,膏丹丸散等熟藥的大量制作和應(yīng)用,也是從北宋初年開始的,熟藥的應(yīng)用較湯藥大為便利,這也是中國醫(yī)學(xué)的一大進步。——翦伯贊《中國史綱要》
材料三:
中醫(yī)在其發(fā)展的歷史長河中,逐漸形成了一套獨具特色的醫(yī)療原則。中醫(yī)認(rèn)為,人與自然環(huán)境、社會因素和心理因素密切相關(guān),因而影響健康和疾病的因素,既有生物因素,又有社會和心理因素。同時人體本身也是一個有機整體,人的五臟與五體,九竅、五聲等相互聯(lián)系,組成人體和五個系統(tǒng),在此基礎(chǔ)上又根據(jù)臟腑的表里關(guān)系通過經(jīng)絡(luò)聯(lián)系起來,共同協(xié)調(diào)來完成人的生命活動。此外,中醫(yī)還提倡“不治已病,治未病”。提醒人們從生命開始就要注意防病于未然。《淮南子》說“良醫(yī)者,常治無病之病,故無??;圣人者,常治無患之患,故無患。”——鄺日建《中醫(yī)學(xué)的特點、特色和優(yōu)勢》

根據(jù)材料一、三并結(jié)合所學(xué)知識,分析中醫(yī)體現(xiàn)了哪些中國傳統(tǒng)文化觀念。

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1.問答題

我國古代醫(yī)學(xué)發(fā)達,中醫(yī)中藥至今仍在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占有重要地位。閱讀材料,完成下列要求
材料一:
夫經(jīng)方之難精,由來尚矣……故學(xué)者必須博極醫(yī)源,精勤不倦,不得道聽途說而言醫(yī)道已了,深自誤哉。凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護惜身命。見彼苦惱,若已有之,深心凄愴。勿避險巇、晝夜寒暑、饑渴疲勞,一心赴救,無作工夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī),反此則是含靈巨賊。——孫思邈《備急千金要方》
材料二:
從宋太祖開寶年間開始,北宋政府和私人都編輯和刊印了醫(yī)藥學(xué)或醫(yī)方的書籍:屬于醫(yī)藥學(xué)方面的有幾次增訂的《本草》等,屬于醫(yī)方的有《太平圣惠方》等。從唐代以來,中國和阿拉伯之間的交通貿(mào)易日益頻繁,外國的香藥如乳香、龍腦、薔薇水等都先后傳入中國,因而在宋代官私編刻的醫(yī)藥學(xué)書籍當(dāng)中,新藥品種得以不斷增加,至北宋末年所編刻的《政和經(jīng)史證類本草》新增藥品628種。
北宋初年的醫(yī)書都是輾轉(zhuǎn)傳抄的,其中所載經(jīng)絡(luò)俞穴部位很紊亂,仁宗初年,醫(yī)官王惟一設(shè)計用銅鑄成人體模型,刻畫經(jīng)穴,標(biāo)注名稱,銅人的鑄造是北宋醫(yī)生在醫(yī)學(xué)上的一大貢獻。此外,膏丹丸散等熟藥的大量制作和應(yīng)用,也是從北宋初年開始的,熟藥的應(yīng)用較湯藥大為便利,這也是中國醫(yī)學(xué)的一大進步。——翦伯贊《中國史綱要》
材料三:
中醫(yī)在其發(fā)展的歷史長河中,逐漸形成了一套獨具特色的醫(yī)療原則。中醫(yī)認(rèn)為,人與自然環(huán)境、社會因素和心理因素密切相關(guān),因而影響健康和疾病的因素,既有生物因素,又有社會和心理因素。同時人體本身也是一個有機整體,人的五臟與五體,九竅、五聲等相互聯(lián)系,組成人體和五個系統(tǒng),在此基礎(chǔ)上又根據(jù)臟腑的表里關(guān)系通過經(jīng)絡(luò)聯(lián)系起來,共同協(xié)調(diào)來完成人的生命活動。此外,中醫(yī)還提倡“不治已病,治未病”。提醒人們從生命開始就要注意防病于未然?!痘茨献印氛f“良醫(yī)者,常治無病之病,故無??;圣人者,常治無患之患,故無患。”——鄺日建《中醫(yī)學(xué)的特點、特色和優(yōu)勢》

根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析宋代中醫(yī)得到發(fā)展的有利因素。
2.問答題

我國古代醫(yī)學(xué)發(fā)達,中醫(yī)中藥至今仍在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占有重要地位。閱讀材料,完成下列要求
材料一:
夫經(jīng)方之難精,由來尚矣……故學(xué)者必須博極醫(yī)源,精勤不倦,不得道聽途說而言醫(yī)道已了,深自誤哉。凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護惜身命。見彼苦惱,若已有之,深心凄愴。勿避險巇、晝夜寒暑、饑渴疲勞,一心赴救,無作工夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī),反此則是含靈巨賊。——孫思邈《備急千金要方》
材料二:
從宋太祖開寶年間開始,北宋政府和私人都編輯和刊印了醫(yī)藥學(xué)或醫(yī)方的書籍:屬于醫(yī)藥學(xué)方面的有幾次增訂的《本草》等,屬于醫(yī)方的有《太平圣惠方》等。從唐代以來,中國和阿拉伯之間的交通貿(mào)易日益頻繁,外國的香藥如乳香、龍腦、薔薇水等都先后傳入中國,因而在宋代官私編刻的醫(yī)藥學(xué)書籍當(dāng)中,新藥品種得以不斷增加,至北宋末年所編刻的《政和經(jīng)史證類本草》新增藥品628種。
北宋初年的醫(yī)書都是輾轉(zhuǎn)傳抄的,其中所載經(jīng)絡(luò)俞穴部位很紊亂,仁宗初年,醫(yī)官王惟一設(shè)計用銅鑄成人體模型,刻畫經(jīng)穴,標(biāo)注名稱,銅人的鑄造是北宋醫(yī)生在醫(yī)學(xué)上的一大貢獻。此外,膏丹丸散等熟藥的大量制作和應(yīng)用,也是從北宋初年開始的,熟藥的應(yīng)用較湯藥大為便利,這也是中國醫(yī)學(xué)的一大進步。——翦伯贊《中國史綱要》
材料三:
中醫(yī)在其發(fā)展的歷史長河中,逐漸形成了一套獨具特色的醫(yī)療原則。中醫(yī)認(rèn)為,人與自然環(huán)境、社會因素和心理因素密切相關(guān),因而影響健康和疾病的因素,既有生物因素,又有社會和心理因素。同時人體本身也是一個有機整體,人的五臟與五體,九竅、五聲等相互聯(lián)系,組成人體和五個系統(tǒng),在此基礎(chǔ)上又根據(jù)臟腑的表里關(guān)系通過經(jīng)絡(luò)聯(lián)系起來,共同協(xié)調(diào)來完成人的生命活動。此外,中醫(yī)還提倡“不治已病,治未病”。提醒人們從生命開始就要注意防病于未然?!痘茨献印氛f“良醫(yī)者,常治無病之病,故無病;圣人者,常治無患之患,故無患。”——鄺日建《中醫(yī)學(xué)的特點、特色和優(yōu)勢》

根據(jù)材料一,概括作者的主要觀點。

最新試題

根據(jù)材料一、三并結(jié)合所學(xué)知識,分析中醫(yī)體現(xiàn)了哪些中國傳統(tǒng)文化觀念。

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以下關(guān)于古代中國的科技成就判斷不正確的是()

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《莊子·天下》篇記載:“惠施(人名)有方,其書五車,其道舛駁,其言也不中?!逼渲小皶钡牟馁|(zhì)應(yīng)為()

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結(jié)合材料三和所學(xué)知識,分析第三次科技浪潮把“西方文明已發(fā)展到一個新階段”的主要表現(xiàn)。

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依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析進化論在歐洲產(chǎn)生了怎樣的影響?

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簡要分析材料三所列國家當(dāng)時吸引中國留學(xué)生的原因,根據(jù)材料三概括指出國人向外國學(xué)習(xí)的歷程。

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依據(jù)以上材料和所學(xué)知識,就科學(xué)技術(shù)、工業(yè)革命與文明發(fā)展之間的關(guān)系談?wù)勀愕目捶ā?/p>

題型:問答題

分析材料一的做法對《海國圖志》一書在中國的發(fā)行所產(chǎn)生的影響,《海國圖志》在日本的發(fā)行情況折射出當(dāng)時日本對外部世界怎樣的態(tài)度?

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根據(jù)材料一、二,說明張衡發(fā)明的地動儀的功用。有人對張衡制造地動儀的真實性持懷疑態(tài)度,你是如何認(rèn)識的?

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根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)解讀中國古代到近代譯書的變化歷程。要求:提取信息充分;總結(jié)和歸納完整、準(zhǔn)確;解析和分析邏輯清晰。

題型:問答題