問(wèn)答題

閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題
材料一:
艾德榮教授認(rèn)為應(yīng)該區(qū)分兩種工業(yè)革命,一種是不基于科學(xué)的工業(yè)革命,另一種是基于科學(xué)的工業(yè)革命。宋代與1750-1850年的英國(guó)屬于前一類(lèi),它們的共同特征是:商業(yè)性質(zhì)的城市化,交通系統(tǒng)逐漸發(fā)達(dá),商品生產(chǎn)的地區(qū)專(zhuān)業(yè)化,支撐市場(chǎng)的組織開(kāi)始發(fā)展。——艾德榮《重新定義工業(yè)革命:宋代與英國(guó)》
材料二:
1870—1914年世界科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展通常稱(chēng)之為“第二次工業(yè)革命”,多個(gè)工業(yè)國(guó)家的崛起打破了英國(guó)獨(dú)霸世界市場(chǎng)的局面,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)空前激烈,世界市場(chǎng)走向成熟。——王加豐《第二次工業(yè)革命的成就》
材料三:
西方學(xué)者稱(chēng)當(dāng)代(二戰(zhàn)后)西方社會(huì)為“后工業(yè)社會(huì)”、“知識(shí)社會(huì)”、“信息社會(huì)”“新工業(yè)社會(huì)”,把這一次科技革命稱(chēng)為“第三次浪潮”……西方文明已發(fā)展到一個(gè)新階段。——馬克垚主編《世界文明史》(下)

依據(jù)以上材料和所學(xué)知識(shí),就科學(xué)技術(shù)、工業(yè)革命與文明發(fā)展之間的關(guān)系談?wù)勀愕目捶ā?

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1.問(wèn)答題

閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題
材料一:
艾德榮教授認(rèn)為應(yīng)該區(qū)分兩種工業(yè)革命,一種是不基于科學(xué)的工業(yè)革命,另一種是基于科學(xué)的工業(yè)革命。宋代與1750-1850年的英國(guó)屬于前一類(lèi),它們的共同特征是:商業(yè)性質(zhì)的城市化,交通系統(tǒng)逐漸發(fā)達(dá),商品生產(chǎn)的地區(qū)專(zhuān)業(yè)化,支撐市場(chǎng)的組織開(kāi)始發(fā)展。——艾德榮《重新定義工業(yè)革命:宋代與英國(guó)》
材料二:
1870—1914年世界科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展通常稱(chēng)之為“第二次工業(yè)革命”,多個(gè)工業(yè)國(guó)家的崛起打破了英國(guó)獨(dú)霸世界市場(chǎng)的局面,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)空前激烈,世界市場(chǎng)走向成熟。——王加豐《第二次工業(yè)革命的成就》
材料三:
西方學(xué)者稱(chēng)當(dāng)代(二戰(zhàn)后)西方社會(huì)為“后工業(yè)社會(huì)”、“知識(shí)社會(huì)”、“信息社會(huì)”“新工業(yè)社會(huì)”,把這一次科技革命稱(chēng)為“第三次浪潮”……西方文明已發(fā)展到一個(gè)新階段。——馬克垚主編《世界文明史》(下)

結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí),分析第三次科技浪潮把“西方文明已發(fā)展到一個(gè)新階段”的主要表現(xiàn)。
2.問(wèn)答題

閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題
材料一:
艾德榮教授認(rèn)為應(yīng)該區(qū)分兩種工業(yè)革命,一種是不基于科學(xué)的工業(yè)革命,另一種是基于科學(xué)的工業(yè)革命。宋代與1750-1850年的英國(guó)屬于前一類(lèi),它們的共同特征是:商業(yè)性質(zhì)的城市化,交通系統(tǒng)逐漸發(fā)達(dá),商品生產(chǎn)的地區(qū)專(zhuān)業(yè)化,支撐市場(chǎng)的組織開(kāi)始發(fā)展。——艾德榮《重新定義工業(yè)革命:宋代與英國(guó)》
材料二:
1870—1914年世界科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展通常稱(chēng)之為“第二次工業(yè)革命”,多個(gè)工業(yè)國(guó)家的崛起打破了英國(guó)獨(dú)霸世界市場(chǎng)的局面,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)空前激烈,世界市場(chǎng)走向成熟。——王加豐《第二次工業(yè)革命的成就》
材料三:
西方學(xué)者稱(chēng)當(dāng)代(二戰(zhàn)后)西方社會(huì)為“后工業(yè)社會(huì)”、“知識(shí)社會(huì)”、“信息社會(huì)”“新工業(yè)社會(huì)”,把這一次科技革命稱(chēng)為“第三次浪潮”……西方文明已發(fā)展到一個(gè)新階段。——馬克垚主編《世界文明史》(下)

據(jù)材料一、二概括近代兩次工業(yè)革命的不同。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析1870—1914年世界市場(chǎng)走向成熟的原因。
3.問(wèn)答題

閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題
材料一:
艾德榮教授認(rèn)為應(yīng)該區(qū)分兩種工業(yè)革命,一種是不基于科學(xué)的工業(yè)革命,另一種是基于科學(xué)的工業(yè)革命。宋代與1750-1850年的英國(guó)屬于前一類(lèi),它們的共同特征是:商業(yè)性質(zhì)的城市化,交通系統(tǒng)逐漸發(fā)達(dá),商品生產(chǎn)的地區(qū)專(zhuān)業(yè)化,支撐市場(chǎng)的組織開(kāi)始發(fā)展。——艾德榮《重新定義工業(yè)革命:宋代與英國(guó)》
材料二:
1870—1914年世界科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展通常稱(chēng)之為“第二次工業(yè)革命”,多個(gè)工業(yè)國(guó)家的崛起打破了英國(guó)獨(dú)霸世界市場(chǎng)的局面,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)空前激烈,世界市場(chǎng)走向成熟。——王加豐《第二次工業(yè)革命的成就》
材料三:
西方學(xué)者稱(chēng)當(dāng)代(二戰(zhàn)后)西方社會(huì)為“后工業(yè)社會(huì)”、“知識(shí)社會(huì)”、“信息社會(huì)”“新工業(yè)社會(huì)”,把這一次科技革命稱(chēng)為“第三次浪潮”……西方文明已發(fā)展到一個(gè)新階段。——馬克垚主編《世界文明史》(下)

分別列舉宋代與1750—1850年英國(guó)的主要科技成就。如何理解宋代是“不基于科學(xué)的工業(yè)革命”?請(qǐng)以相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。
4.問(wèn)答題

我國(guó)古代醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá),中醫(yī)中藥至今仍在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占有重要地位。閱讀材料,完成下列要求
材料一:
夫經(jīng)方之難精,由來(lái)尚矣……故學(xué)者必須博極醫(yī)源,精勤不倦,不得道聽(tīng)途說(shuō)而言醫(yī)道已了,深自誤哉。凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無(wú)欲無(wú)求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來(lái)求救者,不得問(wèn)其貴賤貧富,長(zhǎng)幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護(hù)惜身命。見(jiàn)彼苦惱,若已有之,深心凄愴。勿避險(xiǎn)巇、晝夜寒暑、饑渴疲勞,一心赴救,無(wú)作工夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī),反此則是含靈巨賊。——孫思邈《備急千金要方》
材料二:
從宋太祖開(kāi)寶年間開(kāi)始,北宋政府和私人都編輯和刊印了醫(yī)藥學(xué)或醫(yī)方的書(shū)籍:屬于醫(yī)藥學(xué)方面的有幾次增訂的《本草》等,屬于醫(yī)方的有《太平圣惠方》等。從唐代以來(lái),中國(guó)和阿拉伯之間的交通貿(mào)易日益頻繁,外國(guó)的香藥如乳香、龍腦、薔薇水等都先后傳入中國(guó),因而在宋代官私編刻的醫(yī)藥學(xué)書(shū)籍當(dāng)中,新藥品種得以不斷增加,至北宋末年所編刻的《政和經(jīng)史證類(lèi)本草》新增藥品628種。
北宋初年的醫(yī)書(shū)都是輾轉(zhuǎn)傳抄的,其中所載經(jīng)絡(luò)俞穴部位很紊亂,仁宗初年,醫(yī)官王惟一設(shè)計(jì)用銅鑄成人體模型,刻畫(huà)經(jīng)穴,標(biāo)注名稱(chēng),銅人的鑄造是北宋醫(yī)生在醫(yī)學(xué)上的一大貢獻(xiàn)。此外,膏丹丸散等熟藥的大量制作和應(yīng)用,也是從北宋初年開(kāi)始的,熟藥的應(yīng)用較湯藥大為便利,這也是中國(guó)醫(yī)學(xué)的一大進(jìn)步。——翦伯贊《中國(guó)史綱要》
材料三:
中醫(yī)在其發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,逐漸形成了一套獨(dú)具特色的醫(yī)療原則。中醫(yī)認(rèn)為,人與自然環(huán)境、社會(huì)因素和心理因素密切相關(guān),因而影響健康和疾病的因素,既有生物因素,又有社會(huì)和心理因素。同時(shí)人體本身也是一個(gè)有機(jī)整體,人的五臟與五體,九竅、五聲等相互聯(lián)系,組成人體和五個(gè)系統(tǒng),在此基礎(chǔ)上又根據(jù)臟腑的表里關(guān)系通過(guò)經(jīng)絡(luò)聯(lián)系起來(lái),共同協(xié)調(diào)來(lái)完成人的生命活動(dòng)。此外,中醫(yī)還提倡“不治已病,治未病”。提醒人們從生命開(kāi)始就要注意防病于未然?!痘茨献印氛f(shuō)“良醫(yī)者,常治無(wú)病之病,故無(wú)??;圣人者,常治無(wú)患之患,故無(wú)患。”——鄺日建《中醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)、特色和優(yōu)勢(shì)》

根據(jù)材料一、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中醫(yī)體現(xiàn)了哪些中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念。
5.問(wèn)答題

我國(guó)古代醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá),中醫(yī)中藥至今仍在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占有重要地位。閱讀材料,完成下列要求
材料一:
夫經(jīng)方之難精,由來(lái)尚矣……故學(xué)者必須博極醫(yī)源,精勤不倦,不得道聽(tīng)途說(shuō)而言醫(yī)道已了,深自誤哉。凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無(wú)欲無(wú)求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來(lái)求救者,不得問(wèn)其貴賤貧富,長(zhǎng)幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護(hù)惜身命。見(jiàn)彼苦惱,若已有之,深心凄愴。勿避險(xiǎn)巇、晝夜寒暑、饑渴疲勞,一心赴救,無(wú)作工夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī),反此則是含靈巨賊。——孫思邈《備急千金要方》
材料二:
從宋太祖開(kāi)寶年間開(kāi)始,北宋政府和私人都編輯和刊印了醫(yī)藥學(xué)或醫(yī)方的書(shū)籍:屬于醫(yī)藥學(xué)方面的有幾次增訂的《本草》等,屬于醫(yī)方的有《太平圣惠方》等。從唐代以來(lái),中國(guó)和阿拉伯之間的交通貿(mào)易日益頻繁,外國(guó)的香藥如乳香、龍腦、薔薇水等都先后傳入中國(guó),因而在宋代官私編刻的醫(yī)藥學(xué)書(shū)籍當(dāng)中,新藥品種得以不斷增加,至北宋末年所編刻的《政和經(jīng)史證類(lèi)本草》新增藥品628種。
北宋初年的醫(yī)書(shū)都是輾轉(zhuǎn)傳抄的,其中所載經(jīng)絡(luò)俞穴部位很紊亂,仁宗初年,醫(yī)官王惟一設(shè)計(jì)用銅鑄成人體模型,刻畫(huà)經(jīng)穴,標(biāo)注名稱(chēng),銅人的鑄造是北宋醫(yī)生在醫(yī)學(xué)上的一大貢獻(xiàn)。此外,膏丹丸散等熟藥的大量制作和應(yīng)用,也是從北宋初年開(kāi)始的,熟藥的應(yīng)用較湯藥大為便利,這也是中國(guó)醫(yī)學(xué)的一大進(jìn)步。——翦伯贊《中國(guó)史綱要》
材料三:
中醫(yī)在其發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,逐漸形成了一套獨(dú)具特色的醫(yī)療原則。中醫(yī)認(rèn)為,人與自然環(huán)境、社會(huì)因素和心理因素密切相關(guān),因而影響健康和疾病的因素,既有生物因素,又有社會(huì)和心理因素。同時(shí)人體本身也是一個(gè)有機(jī)整體,人的五臟與五體,九竅、五聲等相互聯(lián)系,組成人體和五個(gè)系統(tǒng),在此基礎(chǔ)上又根據(jù)臟腑的表里關(guān)系通過(guò)經(jīng)絡(luò)聯(lián)系起來(lái),共同協(xié)調(diào)來(lái)完成人的生命活動(dòng)。此外,中醫(yī)還提倡“不治已病,治未病”。提醒人們從生命開(kāi)始就要注意防病于未然?!痘茨献印氛f(shuō)“良醫(yī)者,常治無(wú)病之病,故無(wú)?。皇ト苏?,常治無(wú)患之患,故無(wú)患。”——鄺日建《中醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)、特色和優(yōu)勢(shì)》

根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代中醫(yī)得到發(fā)展的有利因素。

最新試題

經(jīng)、史、子、集是我國(guó)古代常有的圖書(shū)分類(lèi)?!敖?jīng)”主要指儒家經(jīng)典,“史”是各種體裁的歷史作,“子”主要指諸子百家的著作及其他書(shū)籍,“集”指歷代作家詩(shī)歌文詞等。據(jù)此分類(lèi),《農(nóng)政全書(shū)》應(yīng)屬于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

評(píng)價(jià)上述材料中的觀點(diǎn)。(要求:圍繞材料中某一觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)材料,指出新中國(guó)成立初期圖書(shū)出版發(fā)展的總體趨勢(shì),并分析這一趨勢(shì)出現(xiàn)的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}

依據(jù)以上材料和所學(xué)知識(shí),就科學(xué)技術(shù)、工業(yè)革命與文明發(fā)展之間的關(guān)系談?wù)勀愕目捶ā?/p>

題型:?jiǎn)柎痤}

《莊子·天下》篇記載:“惠施(人名)有方,其書(shū)五車(chē),其道舛駁,其言也不中。”其中“書(shū)”的材質(zhì)應(yīng)為()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

材料二反映了二戰(zhàn)后世界科技中心在哪個(gè)國(guó)家?試分析其形成的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}

晚清時(shí)期是中國(guó)書(shū)籍印刷走向近代化的重要時(shí)期。簡(jiǎn)述這一時(shí)期中國(guó)書(shū)籍印刷走向近代化的條件。說(shuō)明這一時(shí)期書(shū)籍印刷發(fā)展對(duì)社會(huì)的影響。

題型:?jiǎn)柎痤}

分別列舉宋代與1750—1850年英國(guó)的主要科技成就。如何理解宋代是“不基于科學(xué)的工業(yè)革命”?請(qǐng)以相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)材料一、二,說(shuō)明張衡發(fā)明的地動(dòng)儀的功用。有人對(duì)張衡制造地動(dòng)儀的真實(shí)性持懷疑態(tài)度,你是如何認(rèn)識(shí)的?

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)材料一、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中醫(yī)體現(xiàn)了哪些中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念。

題型:?jiǎn)柎痤}