A.雅典的民主制度是一種直接民主制
B.廣大婦女不能參加城邦的公民大會
C.向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán)
D.城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中
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A.緩和貴族與平民矛盾
B.限制貴族自由
C.徹底消除貧富差距
D.建立君主制
A.雅典民主是少數(shù)人的民主
B.雅典人喜歡辯論不務(wù)實(shí)
C.雅典民主的優(yōu)越性
D.雅典直接民主的局限性
A.權(quán)力制約
B.公民意識
C.平民政治
D.法律至上
A.在古代希臘、羅馬,不平等的思想才是正常的思想
B.在古代希臘、羅馬,各階層同享民主權(quán)利
C.雅典和羅馬政體的本質(zhì)是民主與法制
D.羅馬帝國已經(jīng)沒有了公民與臣民的界限
A.直接民主政治制度
B.公民多數(shù)人的暴政
C.決策失誤的公民大會
D.不公正的司法制度
最新試題
“這種專政滲透到社會的每一個(gè)角落,可以調(diào)動一切可以調(diào)動的力量,在需要的時(shí)間,它以絕對真理的面目向少數(shù)人和少數(shù)意見呼嘯著壓過去,轟然一聲,連呻吟都一并埋沒在塵土之中?!边@段分析認(rèn)為雅典民主()
依據(jù)材料三和所學(xué)知識回答,《臨時(shí)約法》規(guī)定的中華民國的民主共和政體有何特點(diǎn)?
公民大會是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān),一切雅典公民皆有權(quán)參加,五百人議事會的議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生,名額根據(jù)每個(gè)基層行政單位的公民人數(shù)按比例分配。下列各項(xiàng)不能反映材料中雅典民主政治特點(diǎn)的是()
雅典民主政治存在著明顯缺陷,下列表述錯(cuò)誤的是()
公元前453年,由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘,經(jīng)過近一年的考察,認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主,實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說法的主要理由是()
有學(xué)者評述雅典民主制說“這種專政滲透到社會生活的每一個(gè)角落,可以調(diào)動一切能夠調(diào)動的力量,在需要的時(shí)候,它以絕對真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過去,轟然一聲,連呻吟都一并埋沒在塵土之中”。這段話表明雅典民主制()
古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無論貴賤、無論財(cái)富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隸制社會中的最高民主階段?!币韵抡f法正確的是()
古希臘是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃,近代西方啟蒙學(xué)者和資產(chǎn)階級革命家提出的三權(quán)分立和民享、民有、民治的思想,便來自于古希臘的經(jīng)驗(yàn)。古希臘雅典民主制的基本特點(diǎn)是()
史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn),以下解釋最確切的是()
歷史學(xué)家們認(rèn)為:“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上?!毕铝惺穼?shí)可以支持該論點(diǎn)的是()