A.實踐具有社會歷史性
B.認(rèn)識對實踐具有指導(dǎo)作用
C.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿
D.實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
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A正確的意識和錯誤的意識都有價值
B在探索真理的過程中，真理與謬誤往往是相伴而行
C只要經(jīng)過失敗就一定能成功
D真理是在謬誤中產(chǎn)生的
A.實踐具有客觀物質(zhì)性
B.實踐具有社會歷史性
C.實踐具有主觀能動性
D.實踐具有革命性和科學(xué)性
A.紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行
B.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
C.水至清則無魚，人至察則無徒
D.天時人事日相倦，冬至陽生春又來
A.錯覺實際上是一種假象
B.感性認(rèn)識是易變、不可靠的
C.感性認(rèn)識受到客觀因素的制約
D.認(rèn)識的根本任務(wù)是透過現(xiàn)象把握本質(zhì)
A.任何事物都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一
B.正確的意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用
C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
D.實踐是認(rèn)識來源和發(fā)展的基礎(chǔ)
最新試題
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
上述材料中我國空間實驗站技術(shù)探索、發(fā)展的過程，對人們追求真理有什么啟示？
運(yùn)用實踐的相關(guān)知識，簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認(rèn)識的原因。
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
什么是一切從實際出發(fā)，實事求是？
運(yùn)用哲學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕?，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識。
上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的？
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識，說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？