早期的電燈泡，在燈泡使用不久后，燈泡內(nèi)部就發(fā)黑。開始人們認為是其中的空氣引起的，把解決這個問題的思路定在盡可能地把燈泡內(nèi)部抽成真空，可是發(fā)黑問題仍然存在。后來，米爾蘭博士提出向燈泡內(nèi)充入某種氣體解決這個問題。經(jīng)過實驗，最后確定用氬氣替代真空，解決了燈泡發(fā)黑的問題。上述材料表明（）
①否定與肯定是辯證的統(tǒng)一
②創(chuàng)新推動了人類思維方式的變革
③從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是螺旋式上升的
④矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
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A.人類認識運動的總是具有不確定性
B.人類認識運動具有反復(fù)性、無限性
C.客觀世界總是在不斷的運動變化中
D.實踐對認識具有依賴性、推動性
A.實踐具有社會歷史性
B.實踐具有客觀物質(zhì)性
C.實踐具有主動創(chuàng)造性
D.實踐具有革命性和科學(xué)性
近日，世界首個專門治療甲型H1N1流感的中藥方劑“金花清感方”面世，它是根據(jù)我國傳統(tǒng)的中醫(yī)著作《傷寒論）、（瘟疫論》及《溫病條辨》中多個經(jīng)典古方配藥，針對甲型H1N1流感病毒毒株，經(jīng)過體外與體內(nèi)實驗相結(jié)合的方法研制而成。這說明了（）
①事物的變化發(fā)展存在著可以被認識的一般規(guī)則
②矛盾的普遍性離不開矛盾的特殊性
③實踐是認識發(fā)展的動力
④認識具有反復(fù)性和上升性
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.認識是一個過程，真理是不變的
B.真理的內(nèi)容是客觀的，而認識的內(nèi)容是主觀的
C.認識是對事物表面現(xiàn)象的認識，而真理是對事物本質(zhì)的認識
D.真理是一種認識，而認識不一定都是真理
A.意識可以正確地反映客觀事物
B.意識對客觀事物的發(fā)展起促進作用
C.主觀能動性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為前提
D.世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物
最新試題
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎(chǔ)”這個道理的？
運用實踐的觀點，分析我國科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟生活知識，說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進行無罪辯護。
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊涵了哪些哲理？
說明明年經(jīng)濟“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是的？
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
結(jié)合材料，運用“實踐是認識的基礎(chǔ)”知識分析三位科學(xué)家的科學(xué)實驗過程。
從唯物論和認識論的角度，談?wù)勀銓Σ牧隙恼J識。