A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
古詩(shī)詞是中華民族精神文化寶庫(kù)中的一枝奇葩,其中蘊(yùn)含的寓意深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。下列對(duì)古詩(shī)詞所蘊(yùn)涵的哲理表述正確的是()
①未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲(朱熹)——物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)
②觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)(葉適)——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
③紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行(陸游)——真理都是有條件的
④倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱(管仲)——意識(shí)反作用于物質(zhì)
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
下列詩(shī)句中與“鞋子合不合腳,自己穿了才知道”所蘊(yùn)含的哲理基本一致的是()
①不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中
②暗潮已到無(wú)人會(huì),只有篙師識(shí)水痕
③竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知
④問(wèn)渠那得清如水?為有源頭活水來(lái)
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
A.參加實(shí)踐的過(guò)程
B.抽象思維的過(guò)程
C.獲得經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程
D.尋求真知的過(guò)程
A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動(dòng)性
C.社會(huì)歷史性
D.相對(duì)獨(dú)立性
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的?
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度,談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的?
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
什么是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?
結(jié)合上述材料,從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無(wú)罪辯護(hù)。
《規(guī)劃綱要》的形成過(guò)程蘊(yùn)涵了哪些哲理?
分析說(shuō)明從“以水養(yǎng)魚(yú)”到“以魚(yú)養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)材料中“大國(guó)崛起,教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市第28位的原因。