A.真理是具體的有條件的
B.真理的客觀性是相對(duì)的
C.人的認(rèn)識(shí)是有誤差的
D.人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
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2014年江西高考語文作文以“結(jié)合你的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷談?wù)剬?duì)探究的理解”為話題。探究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生的主體實(shí)踐活動(dòng)為主線展開教學(xué)過程的。從認(rèn)識(shí)論角度上看，探究性學(xué)習(xí)堅(jiān)持了（）
①物質(zhì)和意識(shí)的辨證統(tǒng)一
②實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辨證統(tǒng)一
③絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
④直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
A.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性
B.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
某技校以挖掘機(jī)專業(yè)著稱。一些畢業(yè)生表示，來了工地才知道，學(xué)習(xí)這些實(shí)踐操作還不如直接到工地拜師。操作技能不是在學(xué)校就能學(xué)出來的，在學(xué)校里會(huì)操作并不代表在工地就會(huì)用。這說明（）
①一切認(rèn)識(shí)，歸根到底都是實(shí)踐的產(chǎn)物
②人民群眾的智慧，是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的源泉
③服務(wù)于客觀實(shí)踐，是真理最基本的屬性
④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無止境的過程？
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強(qiáng)市第28位的原因。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的？
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的？