A、形象地描述了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征
B、生動(dòng)地展現(xiàn)了區(qū)域文化獨(dú)具特色的風(fēng)采
C、說明了中華各民族文化多元一體的原因
D、彰顯了中華文化五千年自強(qiáng)不息的品格
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A、文化繼承的核心是發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值
B、傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵需要保持穩(wěn)定
C、文化遺產(chǎn)與當(dāng)代人的生活和審美需求可以對(duì)接
D、應(yīng)當(dāng)通過市場(chǎng)運(yùn)作，保障公民的基本文化權(quán)益
我國(guó)是文化古國(guó)、文化大國(guó)，但還不是文化強(qiáng)國(guó)。要大力實(shí)施“文化興國(guó)”戰(zhàn)略，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，就必須（）
①把文化建設(shè)作為我國(guó)當(dāng)前的中心工作
②堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路
③全面吸收西方文化，改造傳統(tǒng)文化
④激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺和文化自信
A、①②
B、③④
C、①③
D、②④
下列對(duì)于中華文化的表述，不正確的是（）
①漢字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果
②史書典籍，是中華文化一脈相傳的重要見證
③對(duì)待傳統(tǒng)文化，應(yīng)做到求同存異，兼收并蓄
④應(yīng)使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性
A、①②
B、③④
C、①③
D、②④
中國(guó)古代園林建筑的獨(dú)特之處，在于把哲學(xué)觀念與歷史文脈融入磚石草木之中，使建筑成為中華文化傳承的視覺象征。例如為世人所稱道的蘇州園林，“雖未人作，宛自天成”，體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了（）
①中華文化的博大精深
②園林建筑是文化的物質(zhì)載體
③文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)
④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
A、①②
B、②④
C、①③
D、③④
A、①②
B、③④
C、②③
D、①④
最新試題
結(jié)合材料，談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下，如何增強(qiáng)文化自信，實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。
結(jié)合材料說明屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)的文化意義。
結(jié)合材料二，運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)，說明申報(bào)長(zhǎng)征路線為世界文化遺產(chǎn)、長(zhǎng)征精神為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理性。
結(jié)合材料和哲學(xué)中“求索真理的歷程”的知識(shí)，說明如何認(rèn)識(shí)生僻字上的爭(zhēng)議。
結(jié)合材料，運(yùn)用辯證的否定觀分析應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和挖掘祖國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值？
結(jié)合材料一請(qǐng)從文化生活角度談?wù)勀銓?duì)“讀書不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段，更是一種享受，一種生活態(tài)度”這句話的理解。
材料一蘊(yùn)含了什么文化信息？
結(jié)合材料一，分析說明我國(guó)古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)的中華文化的特征。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承和中華文化的知識(shí)，說明吳清源的輝煌成就是如何取得的。
結(jié)合個(gè)人生活實(shí)際，就踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提兩條具體做法。