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你可能感興趣的試題
A.清真寺
B.昆它布
C.古儒學(xué)校
D.府邸教育
A.伊斯蘭教
B.佛教
C.基督教
D.天主教
A.宮廷學(xué)校
B.星期日學(xué)校
C.昆它布
D.主教學(xué)校
A.文法
B.音樂
C.算術(shù)
D.弈棋
A.柏拉圖
B.阿爾琴
C.雷克斯
D.康德
A.修道院是中世紀(jì)最典型的教會(huì)教育機(jī)構(gòu)
B.修道院從產(chǎn)生的時(shí)候就與以往基督教教會(huì)學(xué)校不同,不僅訓(xùn)練教會(huì)成員,也培養(yǎng)世俗子弟
C.修道院即是一種宗教機(jī)構(gòu),也是一種教育機(jī)構(gòu)
D.修道院并不是中世紀(jì)基督教教育的唯一形式
A.基督教教義
B.哲學(xué)
C.騎士“七藝”
D.七藝
最新試題
1931年蘇聯(lián)通過的《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》成為國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件,其直接指向之前的改革弊端,即()
贊科夫的“促進(jìn)一般發(fā)展”的教學(xué)理念直接有助于促進(jìn)蘇聯(lián)()
20世紀(jì)80年代中期,日本教育領(lǐng)域出現(xiàn)了“教育荒廢”現(xiàn)象,表現(xiàn)為兒童惡作劇、逃學(xué)、行為不良、校內(nèi)暴力、家庭暴力,以及由于激烈的考試競(jìng)爭(zhēng),出現(xiàn)所謂問題教師,學(xué)校出現(xiàn)大量的體罰和變相體罰。為解決這一問題,日本政府出臺(tái)了()
20世紀(jì)30年代,歐美國(guó)家出現(xiàn)了要素主義教育、永恒主義教育和新托馬斯主義教育,并把這三個(gè)教育思潮統(tǒng)稱為新傳統(tǒng)教育思潮。以下關(guān)于它們的共同特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
下列選項(xiàng)中,不屬于蘇聯(lián)建國(guó)初期(1917一1920年)教育改革的主要措施的是()
20世紀(jì)50—60年代,日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位,人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問題,為解決這一問題,日本進(jìn)行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點(diǎn)的是()
為了滿足國(guó)家建設(shè)的需要并解決教育發(fā)展中存在的問題,1931年蘇聯(lián)通過了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。它成為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件。對(duì)于這個(gè)文件評(píng)價(jià)不正確的是()
通過設(shè)立圖書館、博物館、公民館等和利用學(xué)校的設(shè)施以及其他適當(dāng)?shù)姆椒?,來?shí)現(xiàn)教育目的,體現(xiàn)了《教育基本法》對(duì)()方面的規(guī)定。
“正式把確立全國(guó)性中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)作為一項(xiàng)重要任務(wù),要求每州的教改計(jì)劃都要包括課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的建立內(nèi)容?!边@一規(guī)定出自美國(guó)的()
蘇聯(lián)自20世紀(jì)20年代以來教育改革的最為宏觀的特點(diǎn)是()