單項選擇題前蘇聯(lián)心理學(xué)家（）揭示：“教育對兒童的發(fā)展起主導(dǎo)和促進(jìn)作用，但需要確定兒童發(fā)展的兩種水平”。
A、維果茨基
B、馬卡連柯
C、凱洛夫
D、蒙臺梭利
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1.單項選擇題肌體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的（）
A、順序性
B、階段性
C、不平衡性
D、互補(bǔ)性
2.單項選擇題我國古代性惡論的代表人物（）認(rèn)為對于人自身的因素，是需要改造的。
A、孔子
B、老子
C、荀子
D、孟子
3.單項選擇題（）認(rèn)為“所有其他的能力，包括道德都受成長規(guī)律的支配”。
A、威爾遜
B、孟子
C、格塞爾
D、弗洛伊德
4.單項選擇題教育的直接目的是（）
A、促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
B、促進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C、促進(jìn)文化的發(fā)展
D、促進(jìn)人的身心發(fā)展
5.單項選擇題對正常發(fā)育的學(xué)生來說，遺傳素質(zhì)對他的身心發(fā)展（）
A、不起決定作用
B、起導(dǎo)向作用
C、起決定作用
D、起一般作用
最新試題
我國古代性惡論的代表人物是荀子，性惡論屬于個體身心發(fā)展的外鑠論動因。
題型：判斷題
19世紀(jì)英國哲學(xué)家洛克提出著名的“白板說”，強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。
題型：判斷題
“危險期”或“心理斷乳期”出現(xiàn)在人生的兒童期。
題型：判斷題
“孟母三遷”的故事反映了家庭教育對人的重要影響。
題型：判斷題
美國心理學(xué)家柯爾伯格研究證明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。
題型：判斷題
如何把握人的發(fā)展過程中內(nèi)因外因的辯證關(guān)系。
題型：問答題
個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進(jìn)行的社會實踐活動。
題型：判斷題
“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的差異性。
題型：判斷題
環(huán)境對人的發(fā)展的影響。
題型：問答題
兒童已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平與兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。
題型：判斷題