單項(xiàng)選擇題我國古代性惡論的代表人物()認(rèn)為對(duì)于人自身的因素,是需要改造的。

A、孔子
B、老子
C、荀子
D、孟子


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1.單項(xiàng)選擇題()認(rèn)為“所有其他的能力,包括道德都受成長規(guī)律的支配”。

A、威爾遜
B、孟子
C、格塞爾
D、弗洛伊德

2.單項(xiàng)選擇題教育的直接目的是()

A、促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
B、促進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C、促進(jìn)文化的發(fā)展
D、促進(jìn)人的身心發(fā)展

3.單項(xiàng)選擇題對(duì)正常發(fā)育的學(xué)生來說,遺傳素質(zhì)對(duì)他的身心發(fā)展()

A、不起決定作用
B、起導(dǎo)向作用
C、起決定作用
D、起一般作用

4.單項(xiàng)選擇題危險(xiǎn)期主要指()。

A、幼兒期
B、兒童期
C、少年期
D、青年期

5.單項(xiàng)選擇題心理斷乳期是指()

A、幼兒期
B、兒童期
C、少年期
D、青年期

最新試題

盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發(fā)展具有不平衡性。

題型:判斷題

辨析教育萬能論,此框架還適合遺傳素質(zhì),環(huán)境,主觀能動(dòng)性等話題。

題型:?jiǎn)柎痤}

19世紀(jì)英國哲學(xué)家洛克提出著名的“白板說”,強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。

題型:判斷題

人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容,包括認(rèn)知和情感兩個(gè)方面的發(fā)展。

題型:判斷題

歷史上流傳的“狼孩”的故事說明,遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中決定人的發(fā)展方向。

題型:判斷題

學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值,而且具有延時(shí)的價(jià)值。

題型:判斷題

學(xué)校教育在人發(fā)展中的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪些方面?

題型:?jiǎn)柎痤}

“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的差異性。

題型:判斷題

精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為,人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。

題型:判斷題

兒童已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平與兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。

題型:判斷題