A.不均衡性
B.階段性
C.個(gè)別差異性
D.互補(bǔ)性
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A.兒童中心論的代表
B.教師中心論的代表
C.勞動(dòng)教育中心論的代表
D.活動(dòng)中心論的代表
A.轉(zhuǎn)移
B.分散
C.穩(wěn)定
D.廣度
A.培養(yǎng)自主性
B.培養(yǎng)勤奮感
C.培養(yǎng)主動(dòng)性
D.培養(yǎng)自我同一性
A.系統(tǒng)脫敏法
B.肯定性訓(xùn)練
C.全身松馳訓(xùn)練
D.示范法
A.不均衡性
B.可變性
C.穩(wěn)定性
D.個(gè)別差異性
最新試題
作為一名教育者要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的順序性規(guī)律，應(yīng)做到（）。
智力是先天遺傳素質(zhì)、后天環(huán)境教育影響和個(gè)人努力綜合作用的產(chǎn)物。
在個(gè)體發(fā)展過程中，小環(huán)境的作用更為直接，所以教育者應(yīng)更注意小環(huán)境。
面對(duì)人的遺傳素質(zhì)在個(gè)體身心發(fā)展中的決定作用，教育是無能為力的。
智力的個(gè)別差異是由先天素質(zhì)決定的。
論述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特功能。
學(xué)校制度是隨便制定的，對(duì)國家和青少年的發(fā)展沒有多大的影響。
內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源予人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
環(huán)境對(duì)人的影響是零星的、無計(jì)劃的、沒有系統(tǒng)的，甚至是互相矛盾的。
個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。