A.差異性
B.階段性
C.順序性
D.不平衡性
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A.洛克
B.赫爾巴特
C.盧梭
D.杜威
A.不均衡性
B.階段性
C.個(gè)別差異性
D.互補(bǔ)性
A.兒童中心論的代表
B.教師中心論的代表
C.勞動(dòng)教育中心論的代表
D.活動(dòng)中心論的代表
A.轉(zhuǎn)移
B.分散
C.穩(wěn)定
D.廣度
A.培養(yǎng)自主性
B.培養(yǎng)勤奮感
C.培養(yǎng)主動(dòng)性
D.培養(yǎng)自我同一性
最新試題
試論述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特功能。
面對(duì)人的遺傳素質(zhì)在個(gè)體身心發(fā)展中的決定作用，教育是無(wú)能為力的。
從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、（）和（）三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。
在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中，小環(huán)境的作用更為直接，所以教育者應(yīng)更注意小環(huán)境。
成年人有一定的閱歷，懂得社會(huì)需要什么樣的人，所以他們按照自己的價(jià)值觀培養(yǎng)兒童是正確的。
智力的個(gè)別差異是由先天素質(zhì)決定的。
試論述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特功能。
學(xué)校傳統(tǒng)的影響一般是通過(guò)強(qiáng)制性的要求來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
在個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)體系中，成為其他方面發(fā)展基礎(chǔ)的活動(dòng)是（）
個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。