A、重利輕義觀;
B、重義輕利觀;
C、義利并重觀;
D、以上都不是
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A、分家論;
B、自發(fā)論;
C、代替論;
D、以上都不是
A、職業(yè)道德鮮明的體現(xiàn)了職業(yè)特征,表達(dá)了特定的職業(yè)義務(wù)和責(zé)任。
B、這種職業(yè)義務(wù)和責(zé)任主要反映社會的需求,一般不考慮本職業(yè)利益;
C、其內(nèi)容隨時代變化,沒有穩(wěn)定性;
D、不管何種具體職業(yè),都應(yīng)當(dāng)遵從普遍的職業(yè)道德
A、主觀性;
B、客觀性;
C、物質(zhì)性;
D、精神性
A、人生價值的實現(xiàn)體現(xiàn)在個人與社會和他人的關(guān)系中;
B、從人生價值實現(xiàn)上來講,個人應(yīng)注重對社會的創(chuàng)造與貢獻(xiàn);
C、人生價值體現(xiàn)在個人同自身的關(guān)系中;
D、教師人生價值的實現(xiàn),更需要關(guān)注人生的自我價值的實現(xiàn)
A、是指在一定社會中人們所向往和追求的完美人格;
B、主要指理想的道德人格;
C、理想人格具有時代特征;
D、理想人格會具有時代相似性
最新試題
傳統(tǒng)美德是師德教育的核心。
專業(yè)倫理
專業(yè)倫理的價值有哪些?
幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利,也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。
教師在突發(fā)性或災(zāi)難性事件發(fā)生時可以先把自己的生命安全放在第一位,然后再去考慮幼兒的安全。
愛國主義、社會主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向。
自我評價的主要形式是教師內(nèi)心信念。
教師職業(yè)行為中的善行和惡行,可以進(jìn)行價值量的區(qū)分。
從教師道德實踐客觀社會環(huán)境中,我們不能探討出教師個體道德形成的根源。
教師職業(yè)行為的惡可以劃分為不同的等級。