A、職業(yè)道德鮮明的體現(xiàn)了職業(yè)特征,表達(dá)了特定的職業(yè)義務(wù)和責(zé)任。
B、這種職業(yè)義務(wù)和責(zé)任主要反映社會(huì)的需求,一般不考慮本職業(yè)利益;
C、其內(nèi)容隨時(shí)代變化,沒有穩(wěn)定性;
D、不管何種具體職業(yè),都應(yīng)當(dāng)遵從普遍的職業(yè)道德
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A、主觀性;
B、客觀性;
C、物質(zhì)性;
D、精神性
A、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)在個(gè)人與社會(huì)和他人的關(guān)系中;
B、從人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)上來講,個(gè)人應(yīng)注重對(duì)社會(huì)的創(chuàng)造與貢獻(xiàn);
C、人生價(jià)值體現(xiàn)在個(gè)人同自身的關(guān)系中;
D、教師人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),更需要關(guān)注人生的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
A、是指在一定社會(huì)中人們所向往和追求的完美人格;
B、主要指理想的道德人格;
C、理想人格具有時(shí)代特征;
D、理想人格會(huì)具有時(shí)代相似性
A、愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向;
B、艱苦創(chuàng)業(yè)、愛業(yè)敬崗的勞動(dòng)態(tài)度的培養(yǎng),是教師道德修養(yǎng)的職業(yè)要求;
C、關(guān)心學(xué)生、樂于助教、營(yíng)造良好的教育環(huán)境與和睦的人際關(guān)系是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本任務(wù);
D、要求教師忠誠(chéng)于教育事業(yè),把愛教育置于愛國(guó)之上
A、動(dòng)機(jī)論者認(rèn)為一個(gè)行為之所以是道德的,是因?yàn)樗鲇诩兇獾纳屏嫉膭?dòng)機(jī);
B、效果論者認(rèn)為“動(dòng)機(jī)善,是由于它有產(chǎn)生快樂或阻止痛苦的趨勢(shì);動(dòng)機(jī)惡,是由于它有產(chǎn)生痛苦或阻止快樂的趨勢(shì)”
C、效果論者認(rèn)為行為動(dòng)機(jī)是道德評(píng)價(jià)的根本;
D、該理論完全排斥了效果在道德評(píng)價(jià)中的地位
最新試題
在上課過程中,教師的下列行為中不合適的是()
教師準(zhǔn)入和聘用制度,主要指教師資格證書制度以及教師招聘和錄用制度。
自我評(píng)價(jià)的主要形式是教師內(nèi)心信念。
教師職業(yè)行為中的善行和惡行,可以進(jìn)行價(jià)值量的區(qū)分。
幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利,也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。
只有通過教師的道德行為選擇,道德準(zhǔn)則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的道德行為。
教師道德品質(zhì)的優(yōu)劣程度是區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。
愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向。
專業(yè)倫理敏感
教師職業(yè)行為的惡可以劃分為不同的等級(jí)。