A、使師德規(guī)范內(nèi)在于教育活動的結(jié)構(gòu)和過程之中;
B、將倫理素養(yǎng)納入教師職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練體系之中;
C、使倫理評價貫穿于教育活動全過程;
D、以上都對
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A、《倫理標(biāo)準(zhǔn)》;
B、《倫理綱領(lǐng)》;
C、《師道》;
D、《教師職業(yè)倫理準(zhǔn)則》
A、蔡元培;
B、楊昌濟(jì);
C、陶行知;
D、徐特立
A、“實(shí)踐--精神”;
B、“物質(zhì)--意識”;
C、“感性--理性”;
D、“自然--社會”
A、純粹理性;
B、實(shí)踐理性;
C、判斷理性;
D、價值理性
A、相互教育與自我教育相結(jié)合;
B、個別教育和群體教育相結(jié)合;
C、榜樣引導(dǎo)和輿論監(jiān)督相結(jié)合;
D、正面教育與反面教育相結(jié)合
最新試題
教師道德品質(zhì)的優(yōu)劣程度是區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。
道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程中,知情意行這些心理成分的培養(yǎng)在任何條件下都需按特定的順序進(jìn)行。
教師對幼兒應(yīng)承擔(dān)的倫理責(zé)任有哪些?
自我評價的主要形式是教師內(nèi)心信念。
英、美、澳的幼兒教師專業(yè)倫理建設(shè)有何種啟示?
節(jié)操這一道德品質(zhì)是近現(xiàn)代教育對教師道德品質(zhì)提出的要求。
傳統(tǒng)美德是師德教育的核心。
我們必須將幼兒當(dāng)“人”看,必須承認(rèn)幼兒具有與成人一樣的獨(dú)立人格,而不是成人的附庸。
只有通過教師的道德行為選擇,道德準(zhǔn)則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的道德行為。
在上課過程中,教師的下列行為中不合適的是()