A、蒙臺(tái)涅;
B、維多思若;
C、夸美紐斯;
D、昆體良
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、階級(jí)性;
B、社會(huì)性;
C、職業(yè)性;
D、個(gè)體性
A、以服務(wù)和培養(yǎng)為宗旨的;
B、以知識(shí)和智力為特征;
C、以引導(dǎo)和促進(jìn)為目的;
D、以示范和堅(jiān)持為方向
A、動(dòng)機(jī)和效果是人的行為的不可缺少的兩大要素;
B、動(dòng)機(jī)論者認(rèn)為行為動(dòng)機(jī)是道德評(píng)價(jià)的根本;
C、動(dòng)機(jī)論的代表是康德;
D、動(dòng)機(jī)是人們行為所產(chǎn)生的客觀結(jié)果或后果
A、教師職業(yè)道德行為選擇是教師個(gè)人自由意志驅(qū)動(dòng)的結(jié)果;
B、教師職業(yè)道德行為選擇是社會(huì)客觀條件制約的結(jié)果;
C、意志自由論在教師道德行為選擇的看法是比較科學(xué)的;
D、客觀條件決定論對教師道德行為選擇的觀點(diǎn)是片面的
A、教師個(gè)人與社會(huì)、集體的關(guān)系;
B、教師與學(xué)生的關(guān)系;
C、教師與其自身的關(guān)系;
D、教師個(gè)人與他人的關(guān)系
最新試題
在人生價(jià)值中,人作為價(jià)值的客體,相對于不同的主體,可以表現(xiàn)出不同情況。
篤行是教師道德修養(yǎng)的根本方法。
幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利,也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。
自我評(píng)價(jià)的主要形式是教師內(nèi)心信念。
揭示教師道德行為的特征,可以從行為發(fā)生的主觀因素和行為后果的客觀因素入手。
教師在突發(fā)性或?yàn)?zāi)難性事件發(fā)生時(shí)可以先把自己的生命安全放在第一位,然后再去考慮幼兒的安全。
教師培養(yǎng)對教育事業(yè)的忠誠品德,就是培養(yǎng)忠誠包含的各種具體的道德品質(zhì)。
只有通過教師的道德行為選擇,道德準(zhǔn)則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的道德行為。
傳統(tǒng)美德是師德教育的核心。
富有期待的言語能夠促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展,激發(fā)幼兒的思維和創(chuàng)造力。