A、目標(biāo);
B、科學(xué)規(guī)范;
C、行為準(zhǔn)則;
D、精神氣質(zhì)
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A、高等科學(xué)文化素質(zhì);
B、生產(chǎn)技能;
C、生存技能;
D、高尚思想品德
A、學(xué)習(xí);
B、內(nèi)?。?br />
C、慎獨;
D、引導(dǎo)
A、在外部條件既定的條件下,不同的個體的具體行為選擇有時具有差異性;
B、了解并把握影響教師行為選擇的主觀內(nèi)在條件對教師選擇合乎道德的行為具有重要意義;
C、在不同的外部條件下,不同的教師可能選擇同一種高尚的道德行為;
D、教師道德行為選擇受其自身內(nèi)部因素影響較小
A、道德需要的確立;
B、道德信念的樹立;
C、道德動機的斗爭;
D、道德行為手段的選擇
A、被動性;
B、外在性;
C、實在性;
D、中介性
最新試題
幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利,也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。
教師在突發(fā)性或災(zāi)難性事件發(fā)生時可以先把自己的生命安全放在第一位,然后再去考慮幼兒的安全。
節(jié)操這一道德品質(zhì)是近現(xiàn)代教育對教師道德品質(zhì)提出的要求。
富有期待的言語能夠促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展,激發(fā)幼兒的思維和創(chuàng)造力。
我們必須將幼兒當(dāng)“人”看,必須承認(rèn)幼兒具有與成人一樣的獨立人格,而不是成人的附庸。
從教師道德實踐客觀社會環(huán)境中,我們不能探討出教師個體道德形成的根源。
專業(yè)倫理規(guī)范對幼兒園教師個體來說是一種“自律”。
傳統(tǒng)美德是師德教育的核心。
只有通過教師的道德行為選擇,道德準(zhǔn)則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的道德行為。
專業(yè)倫理敏感