A.人的感覺受理性指導
B.人的認識具有能動性
C.理性認識是感性認識的基礎
D.巳有的認識影響感覺活動
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A.機器能像人一樣思維
B.機器可以代替人的思維活動
C.機器可以全面超過人的思維活動
D.機器可以模擬人類的部分思維活動
A.都是從實踐和認識關系中抽象出主體和客體,因而都是正確的
B.都把人變成脫離社會具體性和歷史性的抽象存在物,因而都是錯誤的
C.前者孤立地理解主客體,沒有在具體的實踐活動關系中區(qū)分主客體,因而是錯誤的
D.后者是從實踐的主客體相互作用內容和結果這兩個方面去理解主客體關系,因而是正確的
A.肯定不包括否定
B.否定中不包含肯定
C.肯定中包含否定
D.否定是既克服又保留
A.物質決定意識,意識反作用于物質的規(guī)律
B.對立統(tǒng)一規(guī)律
C.質量互變規(guī)律
D.生產力決定生產關系,經濟基礎決定上層建筑的規(guī)律
A.細雨魚兒出,微風燕子斜
B.坐地日行八萬里,巡天遙看一千河
C.江山易改,秉性難移
D.此情可待成追憶,只是當時已惘然
最新試題
《壇經》中記載:“時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已。惠能進曰:不是風動,不是幡動,仁者心動?!边@段話表明惠能關于運動的基本觀點是()
真理和謬誤在一定條件下可以轉化的論斷是()。
物質運動最高級的形式是()。
古代樸素唯物主義把世界的本原歸結為()
馬克思主義執(zhí)政黨成功的前提是()。
馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認()。
西周末年思想家史伯說“和實生物,同則不繼,以他平他謂之和,故能豐長而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有()。
辯證的否定觀不包括以下哪項內容?()
馬克思說:“搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的。”這表明人的才能()。
中國古代哲學家荀子說心不在焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側而耳不聞?!边@說明人的意識具有()。