A.德行
B.智慧
C.禮儀
D.虔信
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A.公民
B.紳士
C.武士
D.騎士
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.昆體良
A.武士
B.士農(nóng)工商
C.哲學(xué)家
D.公民
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.昆體良
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.昆體良
A.《懺悔錄》
B.《上帝之城》
C.《舊約全書(shū)》
D.《神學(xué)大全》
A.家庭教育
B.禮文教育
C.禮童教育
D.侍從教育
A.大主教學(xué)校
B.修道院學(xué)校
C.教區(qū)學(xué)校
D.牧師學(xué)校
A.亞里士多德
B.昆體良
C.莫爾
D.夸美紐斯
A.家庭教育
B.私立學(xué)校
C.官方辦學(xué)
D.書(shū)院
最新試題
下列各項(xiàng)改革措施中,不屬于《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計(jì)劃》的是()
下列關(guān)于杜威的教育目的論,描述正確的一項(xiàng)是()
下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)教育的鐘擺現(xiàn)象說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
1931年蘇聯(lián)通過(guò)的《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》成為國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件,其直接指向之前的改革弊端,即()
下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
20世紀(jì)50年代后,美國(guó)教育質(zhì)量逐步得到加強(qiáng),下列描述正確的一項(xiàng)是()
1983年,美國(guó)中小學(xué)教育質(zhì)量調(diào)查委員會(huì)提出《國(guó)家處在危險(xiǎn)之中:教育改革勢(shì)在必行》的報(bào)告,這個(gè)報(bào)告也是美國(guó)戰(zhàn)后第三次課程改革的開(kāi)端,但該運(yùn)動(dòng)也引起了一些新的問(wèn)題,其中不包括()
20世紀(jì)50—60年代,日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位,人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問(wèn)題,為解決這一問(wèn)題,日本進(jìn)行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點(diǎn)的是()
下列關(guān)于蘇霍姆林斯基的思想,論述錯(cuò)誤的是()
20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)“綜合教學(xué)大綱”的突出特點(diǎn)是()