A.直觀性；鞏固性
B.順應(yīng)自然；直觀性
C.順應(yīng)自然；泛智
D.泛智；直觀性
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A.使天賦得到發(fā)展
B.改造社會(huì)、國(guó)家
C.使人身心健康
D.“使人得救”
A.現(xiàn)實(shí)性目的、認(rèn)為宗教是未來(lái)世做準(zhǔn)備
B.宗教性目的、認(rèn)為宗教是未來(lái)是做準(zhǔn)備
C.現(xiàn)實(shí)性目的、認(rèn)為教育使人認(rèn)識(shí)世界，以享受現(xiàn)實(shí)的幸福
D.宗教性目的、認(rèn)為教育使人認(rèn)識(shí)世界，以享受現(xiàn)實(shí)的幸福
A.其思想既有民主主義，又有人道主義
B.其思想既有民主性，又有宗教性
C.其思想搖擺不定，自相矛盾
D.其思想既有宗教性，又有反宗教性
A.《初級(jí)讀本》
B.《世界圖解》
C.《母育學(xué)?！?br />
D.《大教育論》
A.法國(guó)
B.美國(guó)
C.德意志
D.捷克
最新試題
下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)教育的鐘擺現(xiàn)象說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）
（）的出臺(tái)，標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向，代表了未來(lái)日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
下列不是“臨時(shí)教育審議會(huì)”（簡(jiǎn)稱“臨教審”）的貢獻(xiàn)的是（）
下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）
西爾伯曼在1970年發(fā)表的《教室里的危機(jī)》一書中說(shuō)：“改革派學(xué)者忽視了以往的經(jīng)驗(yàn)，特別是20世紀(jì)20年代和30年代教育改革的經(jīng)驗(yàn)。他們不理解他們所涉及的問(wèn)題幾乎都曾被他早已闡述過(guò)了；也不知道他們想搞的工作，都曾被他早就闡述過(guò)和搞過(guò)了。”這里的他指（）
蘇聯(lián)自20世紀(jì)20年代以來(lái)教育改革的最為宏觀的特點(diǎn)是（）
1931年蘇聯(lián)通過(guò)的《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》成為國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件，其直接指向之前的改革弊端，即（）
下列改革措施不屬于《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》的是（）
下列關(guān)于德國(guó)中等教育發(fā)展的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
1983年，美國(guó)中小學(xué)教育質(zhì)量調(diào)查委員會(huì)提出《國(guó)家處在危險(xiǎn)之中：教育改革勢(shì)在必行》的報(bào)告，這個(gè)報(bào)告也是美國(guó)戰(zhàn)后第三次課程改革的開端，但該運(yùn)動(dòng)也引起了一些新的問(wèn)題，其中不包括（）