A.法律的淵源與原始社會(huì)習(xí)俗有密切的關(guān)系
B.法律的倫理關(guān)系先于法律關(guān)系而存在
C.法律認(rèn)可了有利于統(tǒng)治階級(jí)利益的社會(huì)倫理
D.法律起到調(diào)節(jié)不同社會(huì)群體的利益、為社會(huì)公共利益服務(wù)的作用
E.法律反映了統(tǒng)治階級(jí)的意志
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A.法則、原理
B.輩分、等次
C.順序、秩序
D.大道、法理
E.倫常、綱常
A.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的規(guī)?;?br />
B.價(jià)值觀念的一元化
C.行為方式的統(tǒng)一化
D.投資方式的靈活化
E.經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的海外化
A.公正可以認(rèn)為是人與人之間的一種“等利”或“等害”交換
B.公正的核心是均衡和合理
C.公正說(shuō)到底就是社會(huì)成員之間的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一
D.公正是指給予每個(gè)人應(yīng)得的利益,對(duì)可以等同的人或事物平等對(duì)待,對(duì)不可等同的人或事物區(qū)別對(duì)待
E.公正的原則有多種具體表現(xiàn)形式,其中最核心的是分配性公正
A.國(guó)家對(duì)契約嚴(yán)加干預(yù)
B.實(shí)行契約自由原則
C.注重形式,程序繁瑣
D.對(duì)違約者的懲罰極其嚴(yán)格,甚至施以刑罰
A.獨(dú)立于其它社會(huì)關(guān)系之外的一種關(guān)系
B.人們自行設(shè)計(jì),并經(jīng)人們努力創(chuàng)造的一種客觀事實(shí)
C.客觀的、必然的社會(huì)關(guān)系事實(shí)
D.僅僅包含在家庭關(guān)系中的社會(huì)關(guān)系
最新試題
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說(shuō)法正確的是()
下面有關(guān)道德理想的說(shuō)法正確的是()
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
中國(guó)倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
封建主義社會(huì)的基本特征有()
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說(shuō)法正確的是()