A.凱恩斯
B.薩繆爾森
C.??怂?br />
D.伯格森
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A.功利主義
B.凱恩斯主義
C.福利主義
D.馬克思主義
A.《論實業(yè)制度》
B.《論萬有引力》
C.《人類科學(xué)概論》
D.《一個日內(nèi)瓦居民給當(dāng)代人的信》
A.福利主義
B.功利主義
C.凱恩斯主義
D.馬克思主義
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.斯大林
A.國家職能理論
B.勞動決定價值學(xué)說
C.分配理論
D.資源和勞動力利用學(xué)說
最新試題
康熙把“愛民”視為()的核心內(nèi)容,也是他考察()的基本項目。
李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想,把()問題提到了()的高度上來加以認(rèn)識。
張載從“民吾同胞”的道德論出發(fā),把社會控制與社會福利保障聯(lián)為一體,提出了他理想的宗族保障模式。
林希元認(rèn)為,災(zāi)荒發(fā)生后,應(yīng)該有一系列與之配套的“養(yǎng)恤補救”措施,其中最重要的措施有災(zāi)后防病、興工助賑、()和()。
墨子把()和()原則運用到國家治國方略層面上。
到了近代,()和()更是將“濟貧思想納入其理想社會的構(gòu)想之中。
孟子社會福利思想的總框架,主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學(xué)說基礎(chǔ)之上的。
把“饑者得食”作為利民的重要指標(biāo),應(yīng)是墨子社會福利思想的一大特色。
從明初開始,田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。
張載是將“井田論”()和()三者結(jié)合起來,來構(gòu)想其理想社會模式的。