從社會福利思想的角度看，“限民名田“主張的思想價值在于，它把貧苦百姓的基本生活、（），與（）的改造問題緊密聯(lián)系在一起。

荀子從歷史的教訓中，在一定程度上看到了下層勞動人民的作用，所以，他說，統(tǒng)治者要有些愛民如子，使下層人民安于統(tǒng)治，這樣統(tǒng)治者的地位就可以穩(wěn)定了。

“入粟拜爵”優(yōu)點之一就是以地主之余糧補充國家糧食不足。

《大學》中所謂的“親民”，就是必須遵循“重農抑商”的思想。

在社會福利思想史上，范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉制度準備了條件。

把“饑者得食”作為利民的重要指標，應是墨子社會福利思想的一大特色。

孟子社會福利思想的總框架，主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學說基礎之上的。

從孔子開始，便把老者安之和少者安之作為理想社會的重要標志。

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據是年齡和職業(yè)。

在孫中山看來，殘疾人福利是社會福利的核心內容，應該使之制度化、規(guī)范化。