在王符看來，所謂“愛日”就是要珍惜老百姓的生存環(huán)境。

孟子社會福利思想的總框架，主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學(xué)說基礎(chǔ)之上的。

張載是將“井田論”（）和（）三者結(jié)合起來，來構(gòu)想其理想社會模式的。

把“饑者得食”作為利民的重要指標，應(yīng)是墨子社會福利思想的一大特色。

我們可以把春秋戰(zhàn)國時期稱為中國社會幅利思想發(fā)展的（）或（），它表現(xiàn)出中國社會福利思想發(fā)展的早熟性。

在社會福利思想史上，范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉制度準備了條件。

范蠡以時令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。

李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想，把（）問題提到了（）的高度上來加以認識。

在孫中山看來，殘疾人福利是社會福利的核心內(nèi)容，應(yīng)該使之制度化、規(guī)范化。

李贄認為，人都有一顆“童心”，而他所說的“童心”，實際上就是人欲。