A.靠經(jīng)驗(yàn)不能獲得真知
B.感覺(jué)是人們認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)
C.一般否認(rèn)先驗(yàn)的原則,不承認(rèn)有普遍的必然的理性原則
D.在認(rèn)識(shí)過(guò)程中,只承認(rèn)心靈的被動(dòng)性
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A.德國(guó)的泡耳生
B.德國(guó)的梅瑟爾
C.賀德夫
D.美國(guó)的波德
A.知、情、意、行的關(guān)系和在道德教育中的多種開(kāi)展
B.道德形成過(guò)程中的矛盾斗爭(zhēng)
C.道德形成過(guò)程中的長(zhǎng)期性、反復(fù)性和形成的同時(shí)性
D.道德形成過(guò)程中不變性
A.教育本質(zhì)論
B.教育目的論
C.知識(shí)論和科學(xué)
D.教育價(jià)值論
E.教育方法論
A.兒童中心
B.重視個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)和興趣
C.學(xué)生的個(gè)人活動(dòng)
D.以間接經(jīng)驗(yàn)為主的系統(tǒng)知識(shí)學(xué)習(xí)
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.人的主體作用
最新試題
下列關(guān)于哲學(xué)的引導(dǎo)功能意義,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
下面哪句是代表道家觀點(diǎn)?()
“孔子之謂集大成。集大成者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也”。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成,贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。因此,后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”?!敖鹇曈裾瘛边@個(gè)成語(yǔ)出自的是名人()
文藝復(fù)興以來(lái)涌現(xiàn)出許多進(jìn)步思想家。例如:F.培根強(qiáng)調(diào)“知識(shí)就是力量”,這句話()
哲學(xué)革命的作用不包括()
下列哪個(gè)思想是中國(guó)智慧中關(guān)于人與天地萬(wàn)物和合的追求()
柏拉圖主張認(rèn)識(shí)的“靈魂回憶說(shuō)”,他認(rèn)為,人的靈魂是輪回不朽的,靈魂進(jìn)入人的身體后通過(guò)對(duì)先前所知的理念進(jìn)行()而獲得認(rèn)識(shí)。
下列哪個(gè)選項(xiàng)不是中國(guó)哲學(xué)對(duì)全人類的貢獻(xiàn)()
在西方文化中,從古希臘的蘇格拉底、柏拉圖開(kāi)始,就對(duì)人生價(jià)值問(wèn)題進(jìn)行了探討,()。
喜歡白天睡覺(jué),經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)自己變成蝴蝶,在園林花草之中飛舞,醒來(lái)時(shí),就感覺(jué)自己的兩只胳膊好象翅膀一樣可以飛動(dòng)。由此曠達(dá)人生,大智徹悟,把一切世事看作行云流水。“蝴蝶夢(mèng)”的典故與是下列何人有關(guān)?()