A.意識對物質(zhì)具有反作用
B.事物的聯(lián)系有利于事物的發(fā)展
C.要按客觀規(guī)律辦事
D.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
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A.認(rèn)識的根本任務(wù)是指導(dǎo)實踐
B.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
C.做事情既要抓住重點,又要統(tǒng)籌兼顧
D.看問題既要全面,又要分清主流和支流
“要看清一個東西,不僅要多看,而且要會看。”這告訴我們()
①認(rèn)識是不斷發(fā)展的
②認(rèn)識事物必須發(fā)揮主觀能動性
③認(rèn)識事物既要掌握大量可靠的感性材料,又要運用科學(xué)的思維方法進(jìn)行加工制作
④感性認(rèn)識不可靠,理性認(rèn)識可靠
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
A.保留文化傳統(tǒng)
B.堅持從實際出發(fā)
C.積極發(fā)展旅游業(yè)
D.樹立全局觀念
A.部分與整體的辯證關(guān)系
B.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
C.主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系
D.矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系
A.從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程
B.用科學(xué)的認(rèn)識指導(dǎo)實踐的過程
C.從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程
D.認(rèn)識的辯證發(fā)展過程
最新試題
馬克思恩格斯在繼承人類文明成果的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了一種全新的世界觀方法論學(xué)說。這些人類文明成果不包括以下哪個選項?()
下列哪個思想是中國智慧中關(guān)于人與天地萬物和合的追求()
下列哪個選項不是中國哲學(xué)對全人類的貢獻(xiàn)()
下列關(guān)于價值論的說法錯誤的是()
哲學(xué)的超驗性不包括()
馬克思和恩格斯批判地改造了黑格爾的唯心主義辯證法和費爾巴哈的唯物主義的合理成分,而()作為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”,吸收了費爾巴哈的唯物主義,確立了全新世界觀方法論體系的根基。
一般說來,唯物主義的經(jīng)驗論都是主張反映論的;唯心主義的唯理論者往往是主張先驗論的。哲學(xué)家()看來,先驗是指具有先天性質(zhì)的感性形式——時間和空間,具有先天性質(zhì)的知性形式——范疇可以對經(jīng)驗內(nèi)容有效。
喜歡白天睡覺,經(jīng)常夢見自己變成蝴蝶,在園林花草之中飛舞,醒來時,就感覺自己的兩只胳膊好象翅膀一樣可以飛動。由此曠達(dá)人生,大智徹悟,把一切世事看作行云流水?!昂麎簟钡牡涔逝c是下列何人有關(guān)?()
“孔子之謂集大成。集大成者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也”。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成,贊頌孔子對文化的巨大貢獻(xiàn)。因此,后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”?!敖鹇曈裾瘛边@個成語出自的是名人()
下列選項不屬于馬克思主義價值相關(guān)內(nèi)容的是()。